LA ARMADURA CRISTIANA

La sección de cierre del Ep. San Pablo ha descrito en Efesios 2:2 la condición del mundo del que los cristianos han sido sacados, y en el que ( Efesios 5:6-13 ) todavía tienen que hacer brillar su luz en los "días malos" ( Efesios 5:16 ).

Ha mostrado positivamente cómo la clave para el debido cumplimiento de todas las relaciones humanas naturales se encuentra en la medida en que son vistas de ambos lados 'en el Señor'. Viene ahora, en conclusión, a aplicar la misma clave a la solución del problema que presenta la relación del cristiano con las fuerzas del mal que lo acosan en su camino por el mundo. La actitud correcta es la de un soldado que está expuesto a constantes e insidiosos ataques por parte de enemigos espirituales, y que tiene que darse cuenta, apropiarse y nunca despojarse de la armadura que es suya 'en el Señor'.

En su primera epístola existente ( 1 Tesalonicenses 5:8 ), San Pablo había dejado entrever que las imágenes de Isaías 59:17 tenían una aplicación cristiana. De nuevo en Romanos 13:12 ; Romanos 13:14 un mandato de 'vestirse del Señor Jesucristo', recoge e interpreta un mandato de ponerse 'la armadura de la luz'.

Ahora, como prisionero continuamente a cargo de un soldado romano, elabora la figura en detalle. Sin embargo, su principal interés sin duda se centra en las analogías del AT de la figura de Jehová que sale como un Guerrero para liberar y vengar a su pueblo ( Isaías 59:15 ss; cf. Isaías 63:1 ss .

) en el que ya se habían retomado rasgos del retrato del Mesías ( Isaías 11:5 ). El cuadro del AT había golpeado la imaginación del escritor de Sab 5:18-20 . Sin embargo, es dudoso que Sb 5, 18-20 haya afectado de alguna manera el tratamiento del tema por parte de San Pablo.

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