CH. 11. LOS HÉROES DE LA FE La tarea principal del escritor ya se ha realizado, pero el resto de la Epístola también tenía un propósito muy importante. Habría sido fatal para la paz mental de un judío converso sentir que había un abismo entre su fe cristiana y la fe de su vida pasada. El escritor d... [ Seguir leyendo ]
ἜΣΤΙΝ ΔῈ ΠΊΣΤΙΣ . “ _Pero la fe _ ES &c.” Puesto que él ha dicho “tenemos la _fe_ para ganar el alma”, la pregunta podría surgir naturalmente: ¿Qué es entonces la fe? No se define en ninguna parte de la Escritura, ni se define aquí, porque el escritor lo describe más bien en sus efectos que en su es... [ Seguir leyendo ]
ἘΜΑΡΤΥΡΉΘΗΣΑΝ . Lit.: “ _Porque en esto se les dio testimonio a los ancianos_ ”. Su “buen informe” fue ganado en la esfera de la fe. Los ancianos—un término judío técnico (זְקֵנִים)—significa los antiguos padres de la Iglesia de Israel ( Hebreos 1:1 ).... [ Seguir leyendo ]
ΜῊ ἘΚ ΦΑΙΝΟΜΈΝΩΝ . Esta es la lectura verdadera. Ver la nota. 3. ΠΊΣΤΕΙ . En este capítulo encontramos quince instancias especiales de la obra de fe, además de la enumeración resumida en los versículos 32 y siguientes. ΝΟΟΥ͂ΜΕΝ . “ _Aprehendemos con la razón_ ”. Ver Romanos 1:20 . ΚΑΤΗΡΤΊΣΘΑΙ . “... [ Seguir leyendo ]
ἌΒΕΛ . Con la intención, por así decirlo, de “arrancar solo las flores que se le pongan a su alcance, mientras deja todo el prado lleno a sus lectores”, comienza a seleccionar sus ejemplos del mundo antes del diluvio. Sus ejemplos de fe se dividen en cinco grupos. 1. Antediluviano (4–6). 2. De Noé a... [ Seguir leyendo ]
ΜΕΤΕΤΈΘΗ . Lit., “ _fue trasladado_ (de ahí)” ( Génesis 5:24 ; Sir 44:16 ; Sir 49:14 ; Jos. _Antt_ . I. 3, § 4). OΥ̓Χ ΗὙΡΊΣΚΕΤΟ . Génesis 5:24 (LXX. Dios. Alex.). ΜΕΜΑΡΤΎΡΗΤΑΙ . " _Se le ha dado testimonio_ "; “Caminó Enoc con Dios”, Génesis 5:24 (LXX. “ _Agradó_ a Dios”).... [ Seguir leyendo ]
ὍΤΙ ἜΣΤΙΝ . El objeto de la fe es tanto la existencia como el gobierno divino de Dios. “Confiamos en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen” ( 1 Timoteo 4:10 ). ΓΊΝΕΤΑΙ . “ _Y que Él_ llega a ser (es decir, muestra o demuestra ser) _un galardonador_ ”.... [ Seguir leyendo ]
ΧΡΗΜΑΤΙΣΘΕΊΣ . Se usa la misma palabra que en Hebreos 8:5 ; Hebreos 12:25 . ΤΩ͂Ν ΜΗΔΈΠΩ ΒΛΕΠΟΜΈΝΩΝ . El participio con el art. está en el NT normalmente negado por μὴ, excepto en los casos de antítesis (como Romanos 9:25 ) y en Efesios 5:4 si τὰ οὐκ� está allí como la lectura verdadera. Aquí el μὴ... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΛΟΎΜΕΝΟΣ . En AD se inserta ὁ. Ver la nota. 8. ἈΒΡΑΆΜ . Como era natural, la fe del “padre de los fieles” fue uno de los temas más comunes de discusión en las Escuelas Judías. Wordsworth ( _Eccles. Sonnets_ , XXVI.) habla de “ La _fe_ , que a los Patriarcas dispensaron Una guía segura antes de... [ Seguir leyendo ]
ὩΣ� . “ _Forastero y advenedizo soy para vosotros_ ” ( Génesis 23:4 ). Los patriarcas son llamados constantemente πάροικοι, “moradores al lado”, “peregrinos” ( Génesis 17:8 ; Génesis 20:1 , etc.). ἘΝ ΣΚΗΝΑΙ͂Σ , es decir, _en tiendas_ ( Génesis 12:8 ; Génesis 13:3 , &c.).... [ Seguir leyendo ]
ΤῊΝ ΤΟῪΣ ΘΕΜΕΛΊΟΥΣ ἜΧΟΥΣΑΝ . “ _La ciudad que tiene los cimientos_ ”, es decir, “la Jerusalén de arriba” ( Gálatas 4:26 ; Hebreos 12:22 ; Hebreos 13:14 ; Apocalipsis 21:2 ; Apocalipsis 21:14 ). El mismo pensamiento se encuentra frecuentemente en Filón. Las tiendas de los patriarcas no tenían cimient... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ ΑΥ̓ΤῊ ΣΆΡΡΑ . " _Incluso la propia Sarah_ ". Quizás el “incluso” se refiere a su debilidad original de fe cuando se reía ( Génesis 18:12 ; Génesis 21:2 ; comp. Romanos 4:19 ). El Dr. Field piensa que estas palabras pueden ser una glosa, y que el versículo se refiere a Abraham, ya que ἔτεκεν, “fu... [ Seguir leyendo ]
ΤᾺ ἌΣΤΡΑ Κ.Τ.Λ . Génesis 22:17 ; Deuteronomio 1:10 . ΤῸ ΧΕΙ͂ΛΟΣ . compensación “ _labrum_ fossae” Liv. XXXVIII. 37.... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΤᾺ ΠΊΣΤΙΝ . Lit.: “según la fe”. ΜῊ ΚΟΜΙΣΆΜΕΝΟΙ . Recibieron las promesas en un sentido, _como_ promesas ( Hebreos 11:17 ), pero aún no habían entrado en su cumplimiento (comp. Hebreos 11:39 ; Hebreos 6:15 y Hebreos 9:15 ). ἈΣΠΑΣΆΜΕΝΟΙ . “ _Saludándolos_ ” ( Génesis 49:18 ). “Abraham, vuestro pa... [ Seguir leyendo ]
ὋΤΙ ΠΑΤΡΊΔΑ ἘΠΙΖΗΤΟΥ͂ΣΙΝ . " _Que están buscando más allá de una tierra natal_ ". De ahí viene el argumento del versículo siguiente de que no era su antiguo hogar en Caldea lo que anhelaban, sino una patria celestial.... [ Seguir leyendo ]
ΜΝΗΜΟΝΕΎΟΥΣΙΝ . Ver la nota. 15. ΕἸ ΜῈΝ … ΜΝΗΜΟΝΕΎΟΥΣΙΝ … ΕἾΧΟΝ ἌΝ . Los tiempos verbales implican el significado, "Suponiendo que llevaran esa tierra en la memoria _continua , __en todo momento_ habrían tenido, etc." Véase Winer, pág. 382. La lectura μνημονεύουσιν para ἐμνημόνευον está muy mal sus... [ Seguir leyendo ]
ΝΥ͂Ν ΔΈ . " _Pero, como es el caso ahora_ ". ὈΡΈΓΟΝΤΑΙ . La palabra significa " _ellos anhelan_ ", " _extienden sus manos hacia_ ". ΟΥ̓Κ ἘΠΑΙΣΧΎΝΕΤΑΙ ΑΥ̓ΤΟῪΣ Κ.Τ.Λ . “ _No se avergüenza de ellos, de llamarse su Dios_ ” ( Génesis 28:13 ; Éxodo 3:6-15 ). ΠΌΛΙΝ . La “herencia incorruptible, incontam... [ Seguir leyendo ]
ΠΡΟΣΕΝΉΝΟΧΕΝ … ΠΡΟΣΈΦΕΡΕΝ . Volviendo a Abraham, cuya fe (1) en dejar su país, (2) en vivir como un extranjero en Canaán, ya ha mencionado, ahora aduce el tercer y más grande ejemplo de su fiel obediencia al estar listo para ofrecer a Isaac. Ambos tiempos, “ha ofrecido” (perf.) y “estaba ofreciendo”... [ Seguir leyendo ]
ΠΡῸΣ ὍΝ . Lit.: “ _con referencia a quién_ ” (Isaac); o tal vez "a quién", es decir, a Abraham. ΚΛΗΘΉΣΕΤΑΙ . Génesis 17:8 ; Génesis 17:19 ; Génesis 21:12 , etc.... [ Seguir leyendo ]
ὍΘΕΝ . El único lugar en esta Epístola donde ὅθεν tiene su sentido local. ἘΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ͂Ι . Lit.: “ _en una parábola_ ”. Para el uso de la palabra ver Hebreos 9:9 . El significado exacto es muy discutido. Se ha traducido "como un tipo" (comp. Vulg. _in parabolam_ ), o "en una aventura audaz", o "ines... [ Seguir leyendo ]
ΕΥ̓ΛΌΓΗΣΕΝ . Es cierto que la bendición de Esaú, cuando se traduce correctamente, “He aquí, será tu morada _lejos de_ la grosura de la tierra, y _lejos del_ rocío de la bendición” ( Génesis 27:39 ), se lee más como una maldición; pero el siguiente versículo (40) involucra una promesa de libertad fin... [ Seguir leyendo ]
ἝΚΑΣΤΟΝ ΤΩ͂Ν ΥἹΩ͂Ν . “ _Cada uno de los hijos_ .” Hizo una marcada diferencia entre ellos ( Génesis 48:17-19 ). ΠΡΟΣΕΚΎΝΗΣΕΝ ἘΠῚ ΤῸ ἌΚΡΟΝ Κ.Τ.Λ . En este versículo hay una alusión a dos eventos separados. La primera es la bendición de Efraín y Manasés ( Génesis 48:1-20 ); el otro una ocasión anteri... [ Seguir leyendo ]
ΤΕΛΕΥΤΩ͂Ν, sc. τὸν βίον. La palabra menos común para “morir” se toma aquí de la LXX. de Génesis 50:26 . ΠΕΡῚ ΤΩ͂Ν ὈΣΤΈΩΝ ΑΥ̓ΤΟΥ͂ . Una señal de su perfecta convicción de que la promesa de Dios se cumpliría ( Génesis 50:24-25 ; Éxodo 13:19 ; comp. Hechos 7:16 ).... [ Seguir leyendo ]
ΜΩΫΣΗ͂Σ … ἘΚΡΎΒΗ . La “fe” es por supuesto la de sus padres, Amram y Jocabed. ΤΩ͂Ν ΠΑΤΈΡΩΝ . Esto está implícito en la LXX. de Éxodo 2:2 , pero el hebreo sólo dice que su _madre_ lo escondió. ἈΣΤΕΙ͂ΟΝ ΤῸ ΠΑΙΔΊΟΝ . “ _Que el niño era justo_ ”. En Hechos 7:20 se le llama ἀστεῖος τῷ θεῷ. En su maravi... [ Seguir leyendo ]
ΥἹῸΣ ΘΥΓΑΤΡῸΣ ΦΑΡΑΏ . Rechazó el rango de príncipe egipcio. La referencia es a las leyendas judías, ricas en detalles sobre la infancia y juventud de Moisés. Véase Jos. _Antt. _II. ix–xi; Filón, Opp. II. 82; Stanley, _Lect. sobre la Iglesia Judía_ . La única referencia al asunto en la Escritura está... [ Seguir leyendo ]
ΤΩ͂Ι ΛΑΩ͂Ι ΤΟΥ͂ ΘΕΟΥ͂ . Hebreos 4:9 . ΠΡΌΣΚΑΙΡΟΝ . La _brevedad_ del disfrute pecaminoso se alude en Job 20:5 , “El triunfo de los impíos es breve, y el gozo del hipócrita sólo por un momento”. El pecado especial habría sido el mismo al que los lectores fueron tentados: la apostasía.... [ Seguir leyendo ]
ΤΩ͂Ν ΑἸΓΎΠΤΟΥ . La lectura τῶν ἐν Αἰγύπτου está menos respaldada. Por supuesto, es explicable por una elipse de γῇ. ΤῸΝ ὈΝΕΙΔΙΣΜῸΝ ΤΟΥ͂ ΧΡΙΣΤΟΥ͂ . “ _El oprobio del Cristo_ ” (comp. Hebreos 13:13 ; Mateo 5:11-12 ; 2 Corintios 1:5 ; Romanos 15:3 ; Filipenses 3:7-11 ; Colosenses 1:24 ). Puede haber e... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΤΈΛΙΠΕΝ ΑἼΓΥΠΤΟΝ . Esto debe aludir al Éxodo, no a la huida de Moisés a Madián. En esta última ocasión, claramente _sí_ “temía la ira del rey” ( Éxodo 2:14-15 ). Es cierto que por el momento Faraón y los egipcios presionaron a los israelitas para que se fueran, pero fue solo con miedo e ira, y Moi... [ Seguir leyendo ]
ὈΛΟΘΡΕΎΩΝ . En ADE encontramos ὀλεθρεύων (de ὄλεθρος). 28. ΠΕΠΟΊΗΚΕΝ . Lit., “ _ha hecho_ ” o “ _instituido_ ”. Otro de los tiempos característicos del autor (ver Hebreos 11:17 ). Ποιεῖν también se usa para _celebrar_ la pascua ( Deuteronomio 16:1 , &c.). ΤῊΝ ΠΡΌΣΧΥΣΙΝ ΤΟΥ͂ ΑἽΜΑΤΟΣ . “ _La efusión... [ Seguir leyendo ]
ΔΙΈΒΗΣΑΝ . Ellos, es decir, Moisés y los israelitas. ἯΣ ΠΕΙ͂ΡΑΝ ΛΑΒΌΝΤΕΣ . “ _De qué mar_ (o “de cuál tierra seca”) _los egipcios haciendo prueba_ .” ΚΑΤΕΠΌΘΗΣΑΝ . Lit., “ _fueron tragados_ ” ( Éxodo 14:15-28 ; Salmo 106:9-12 ).... [ Seguir leyendo ]
ἹΕΡΕΙΧΏ . Josué 6:12-20 . ἝΠΕΣΑΝ . Neutros plur. a veces toma un plural. verbo donde los objetos inanimados se destacan en su pluralidad y separatividad. Winer, pág. 645. ἘΠῚ ἙΠΤᾺ ἩΜΈΡΑΣ . Ἐπὶ con el acc. denota el período _sobre el_ cual se extiende una cosa, como en ἐπὶ ἡμέρας πλείους, Hechos 13... [ Seguir leyendo ]
ΠΊΣΤΕΙ . Josué 2:9-11 , “El Señor tu Dios, Él es Dios.” Ἡ ΠΌΡΝΗ . Así es llamada en Josué 2:1 ; Santiago 2:25 ; y muestra la fidelidad de la narración sagrada que incluso su nombre se introduce así como el de Rut, una moabita, en la genealogía de nuestro Señor ( Mateo 1:5 ). El Targum lo suaviza e... [ Seguir leyendo ]
ΓΕΔΕΏΝ, ΒΑΡΆΚ, ΣΑΜΨΏΝ, ἸΕΦΘΆΕ, ΔΑΥΕΊΔ ΤΕ ΚΑῚ ΣΑΜΟΥΉΛ א. El MSS. variar considerablemente. La lectura, si es correcta, no presta atención a la cronología. 32. ΤΊ ἜΤΙ ΛΈΓΩ ; El sentido es el mismo si consideramos λέγω como el indicativo (comp. Juan 11:47 ), o el subjuntivo deliberativo. ἘΠΙΛΕΊΨΕΙ ΜΕ... [ Seguir leyendo ]
ΒΑΣΙΛΕΊΑΣ . La alusión es especialmente a la conquista de Canaán por Josué ya las victorias de David ( 2 Samuel 5:17-25 ; 2 Samuel 21:15 , etc.). ΔΙΚΑΙΟΣΎΝΗΝ . La alusión es algo vaga, pero parece referirse a la justicia de Jueces y Reyes ( 1 Samuel 12:3-4 ; 2 Samuel 8:15 ; 1 Crónicas 18:14 , &c. )... [ Seguir leyendo ]
ΜΑΧΑΊΡΗΣ א AD1 . Alterado en algunos MSS. en el más clásico μαχαίρας. 34. ΠΥΡΌΣ . Daniel 3:25 ; 1Ma 2:59 . ΜΑΧΑΊΡΗΣ . David ( 1 Samuel 18:11 ; 1 Samuel 19:10 , etc.), Elías ( 1 Reyes 19:2 ), Eliseo ( 2 Reyes 6:12-17 ), Jeremias 26:24 , etc. ἈΠῸ� . Ezequías ( 2 Reyes 20:5 ), Sansón [ Seguir leyendo ]
ΓΥΝΑΙ͂ΚΕΣ . La mujer de Sarepta ( 1 Reyes 17:22 ), la Sunamita ( 2 Reyes 4:32-36 ). ἘΞ� . Lit.: “ _por resurrección_ ”. ἘΤΥΜΠΑΝΊΣΘΗΣΑΝ . Josefo llama al instrumento de tortura τροχός. La palabra significa técnicamente, “fueron quebrantados en la rueda”, y la referencia especial puede ser a 2Ma 6:1... [ Seguir leyendo ]
ἘΜΠΑΙΓΜΩ͂Ν ΚΑῚ ΜΑΣΤΊΓΩΝ . “Siete hermanos y su madre… siendo atormentados con azotes y azotes… y trajeron al segundo por burla… Y después de él fue hecho el tercero por burla… Y… torturaron y atormentaron al cuarto de la misma manera” ( 2Ma 7:1 ; 2Ma 7:7 ; 2Ma 7:10 ; 2Ma 7:13 , etc.). “Y buscaron… a... [ Seguir leyendo ]
ἘΠΡΊΣΘΗΣΑΝ, ἘΠΕΙΡΆΣΘΗΣΑΝ . El MSS. variar en el orden. Ver la nota. 37. ἘΛΙΘΆΣΘΗΣΑΝ . Zacarías ( 2 Crónicas 24:20-21 ). La tradición judía decía que Jeremías fue apedreado. Ver Mateo 23:35-37 ; Lucas 11:51 . ἘΠΡΊΣΘΗΣΑΝ . Este fue el modo tradicional del martirio de Isaías. Hamburguesa, _Talm. Wört... [ Seguir leyendo ]
ΟΥ̓Κ ἮΝ ἌΞΙΟΣ . El mundo no era digno de ellos, aunque los trataba como si no valieran _nada_ . El griego también admitiría el significado de que superaban en valor a todo el mundo (ver Proverbios 8:11 , LXX). La observación sería una sorprendente fuente de consuelo para los cristianos, sobre quiene... [ Seguir leyendo ]
ΜΑΡΤΥΡΗΘΈΝΤΕΣ ΔΙᾺ ΤΗ͂Σ ΠΊΣΤΕΩΣ . “ _Habiendo dado testimonio por medio de su fe_ ”, es decir, _aunque_ se les había dado este testimonio, no vieron el cumplimiento de las promesas. ΟΥ̓Κ ἘΚΟΜΊΣΑΝΤΟ . Véase Hebreos 11:17 ; Hebreos 11:33 ; Hebreos 6:15 ; Hebreos 9:15 . No disfrutaron el fruto de la ún... [ Seguir leyendo ]
ΤΟΥ͂ ΘΕΟΥ͂ … ΠΡΟΒΛΕΨΑΜΈΝΟΥ . Lit., “ _ya que Dios proveyó_ ” (o “previó”) “ _alguna cosa mejor en cuanto a nosotros_ ”. Se usa _la voz media_ porque se diferencia de la voz activa al expresar un acto _mental ; _así también προρᾶσθαι, προϊδέσθαι. En un sentido, Abraham, y por lo tanto otros patriar... [ Seguir leyendo ]