SUPERIORIDAD DE CRISTO A MOISÉS Hay un notable paralelismo entre la estructura general de este y el próximo capítulo, y la del primero y segundo Capítulo s. Esto ilustra el carácter elaborado y sistemático de toda la Epístola. Cristo más alto que los ángeles ( Hebreos 1:5-14 ). Cristo más alto qu... [ Seguir leyendo ]
CH. 3. SUPERIORIDAD DE CRISTO SOBRE MOISÉS (1–6). EXHORTACIÓN CONTRA EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN (7–19)... [ Seguir leyendo ]
VER ABC1D1M . La lectura Χριστὸν Ἰησοῦν no solo está respaldada por una autoridad inferior (EKL), sino que está en contra del uso de este escritor, quien nunca en otra parte usa esta colocación, y Ἰησοῦς Χριστὸς solo ( _si es que lo_ hace ) en Hebreos 6:20 : 2 Usa el simple Ἰησοῦς ( Hebreos 2:9 ; He... [ Seguir leyendo ]
ΠΙΣΤῸΝ ὌΝΤΑ , " _siendo fiel_ ", es decir, como Cranmer lo tradujo excelentemente, "cómo es fiel". La palabra es sugerida por el siguiente contraste entre Cristo y Moisés, de quien se había dicho: “No es tal mi siervo Moisés, que es _fiel_ en toda mi casa”, Números 12:7 . ΤΩ͂Ι ΠΟΙΉΣΑΝΤΙ ΑΥ̓ΤΌΝ , “... [ Seguir leyendo ]
ΟὟΤΟΣ , “ _Él_ ”, es decir, Cristo. El ΓᾺΡ depende del entendimiento. ἨΞΊΩΤΑΙ , " _ha sido considerado digno_ ", es decir, por Dios. ΠΛΕΊΟΝΟΣ… ΔΌΞΗΣ “ _de mayor gloria_ ” ( _amplioris gloriae_ , Vulg.). ΠΑΡᾺ ΜΩΫΣΗ͂Ν . A medida que el escritor avanza con entusiasmo para desarrollar su concepción o... [ Seguir leyendo ]
SIEMPRE אABC1D1E &c. La lectura τὰ πάντα (= “el Universo”) sería menos adecuada al contexto. 4. ΠΑ͂Σ ΓᾺΡ ΟἾΚΟΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΆΖΕΤΑΙ ὙΠΌ ΤΙΝΟΣ . “ _Toda casa es establecida por alguien_ .” El establecidor de la Antigua Dispensación así como de la Nueva fue Cristo, pero sin embargo, en algún sentido (como... [ Seguir leyendo ]
ἘΝ ὍΛΩΙ ΤΩ͂Ι ΟἼΚΩΙ ΑΥ̓ΤΟΥ͂ , es decir, en toda la casa de Dios. Se contemplan dos “casas”, el mosaísmo y el cristianismo, la Ley y el Evangelio. Ambos fueron establecidos por Dios. En la casa de la Ley, Moisés fue el ministro fiel; en la casa del Evangelio, Cristo tomó sí mismo, en verdad, “la forma... [ Seguir leyendo ]
ἘΆΝ אBD1EM. La lectura ἐάνπερ (ACKL) puede ser correcta, ya que el autor la usa en Hebreos 3:14 y Hebreos 6:3 . 6. ἘΠῚ ΤῸΝ ΟἾΚΟΝ ΑΥ̓ΤΟΥ͂ , “ _sobre Su_ (es decir _, la de Dios_ ) _casa_ ”. En las palabras “Siervo” e “Hijo” nuevamente (como en Hebreos 1:5 ; Hebreos 1:8 ) llegamos al punto central de... [ Seguir leyendo ]
ΔΙΌ . El verbo que depende de esta conjunción se retrasa por la cita, pero prácticamente se encuentra en Hebreos 3:12 , βλέπετε. Cristo fue fiel: mirad, pues, que no seáis infieles. COMO DICE EL ESPÍRITU SANTO . Para esta forma de cita ver Marco 12:36 ; Hechos 1:16 ; 2 Pedro 1:21 . ἘᾺΝ� , “ _si _ O... [ Seguir leyendo ]
UNA SOLEMNE ADVERTENCIA CONTRA EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN [El entretejido constante de advertencia y exhortación con argumento es característico de esta Epístola. Estos pasajes ( Hebreos 2:1-4 ; Hebreos 3:7-19 ; Hebreos 4:1-14 ; Hebreos 6:1-9 ; Hebreos 10:19-39 ) no pueden, sin embargo, ser llam... [ Seguir leyendo ]
ΜῊ σκληρύνητε compensación Hechos 19:9 9 Por lo general, se dice que _Dios_ endurece el corazón del hombre ( Éxodo 7:3 , & c .; Isaías 63:17 ; Romanos 9:18 ), una forma antropomórfica de expresar los resultados inevitables de la negligencia y el mal hábito. Pero siempre se reconoce que esto es obra... [ Seguir leyendo ]
EN JUICIO אABCDEM. 9. ΟὟ , no “ _cuándo_ ” como en AV sino “ _dónde_ ”, es decir, en Massah, o en el desierto. La traducción “ _con_ lo cual” (RV) o “con la cual tentación”, se habría expresado más naturalmente de otras maneras. Es verdad que οὗ por ὅπου no se encuentra en ninguna otra parte de est... [ Seguir leyendo ]
LA MISMA GENERACIÓN . Esta lectura (אABDM Vulg. &c.) difiere de la LXX. (ἐκείνῃ) pero es un cambio intencionado y admisible. Ver las notas. 10. ΠΡΟΣΏΧΘΙΣΑ , “ _Estaba indignado_ ”. La palabra se deriva del choque de las olas contra un banco (πρός, ὄχθος). Solo aparece aquí en el NT y en Hebreos 3:1... [ Seguir leyendo ]
ὩΣ , “ _como_ ” (heb. אֲשֶׁר), no “ _así_ ” (ὥς) como en AV, porque ὥς es raro en prosa y no se encuentra en el NT ὬΜΟΣΑ . La referencia es a Números 14:28-30 ; Números 32:13 . ΕἸ ἘΛΕΎΣΟΝΤΑΙ , “ SI _entrarán_ ”; pero “ _No entrarán_ ” ( Hebreos 3:18 μὴ εἰσελεύσεσθαι) es aquí una traducción correct... [ Seguir leyendo ]
ΒΛΈΠΕΤΕ . Es evidente que la angustia profunda se mezcla con la advertencia. QUÉDATE _ El fut. Indiana. implica un temor de que este _sea_ el caso. compensación Lucas 11:35 , no busques la luz... la oscuridad está ahí. Colosenses 2:8 ; Gálatas 4:11 . ἜΝ ΤΙΝΙ ὙΜΩ͂Ν . La advertencia se expresa indefi... [ Seguir leyendo ]
ΠΑΡΑΚΑΛΕΙ͂ΤΕ ἙΑΥΤΟΎΣ . El verbo implica la relación mutuamente _fortalecedora_ de consolación y apelación moral. Es el verbo del que procede la palabra _Paracleto_ , es decir, el Consolador o Fortalecedor. La traducción literal es “exhortaos a _vosotros mismos_ ”, pero esto es solo un _modismo_ que... [ Seguir leyendo ]
ΜΈΤΟΧΟΙ ΤΟΥ͂ ΧΡΙΣΤΟΥ͂ . Lit., “ _participantes de Cristo_ ”, pero el significado podría ser más bien “participantes _con_ Cristo”; porque el pensamiento de la unión mística con Cristo que se extiende hacia la unidad e identidad espiritual, que hace que las palabras " _en Cristo_ " sean el "monograma... [ Seguir leyendo ]
ἘΝ ΤΩ͂Ι ΛΈΓΕΣΘΑΙ . “ _Mientras_ ” o “desde que se dice”. Es mejor dar este sentido a la frase que suponer un largo paréntesis entre este versículo y el φοβηθῶμεν οὗν de Hebreos 4:1 (que es la visión de la construcción tomada por Crisóstomo y otros padres griegos); o unirlo al παρακαλεῖτε ἑαυτοὺς de... [ Seguir leyendo ]
ALGUNO; ¿Quién? el rec. tiene dientes con LM. Ver las notas. 16. ΤΊΝΕΣ ΓᾺΡ ; “Porque ¿ _quién_ (τίνες) _al oírlo, lo amargó_ ( a _Él_ )?” Esta (τίνες;) es la lectura del Peshito. Habría sido absurdo usar la palabra τινές, “ _algunos_ ”, de 600.000 con solo dos excepciones, Números 14:38 ; Josué 14... [ Seguir leyendo ]
ἜΠΕΣΕΝ LA mayoría de los MSS. DE cayó. 17. ¿Y QUÉ TRAJO ? “ _¿Y con quién se indignó? _” Véase Hebreos 3:10 . ὯΝ ΤᾺ ΚΩ͂ΛΑ . Para nosotros, las palabras se leen como si hubiera una ironía profunda y terrible en este término, como si, “muriendo gradualmente durante su vida corporal, se convirtieran... [ Seguir leyendo ]
ΤΟΙ͂Σ� , “ _a los que desobedecieron_ ”.... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ ΒΛΈΠΟΜΕΝ . Lit.: “ Y _observamos_ ”. Βλέπειν significa ver con el ojo de la mente y del alma, como en Hebreos 2:9 ; Hebreos 11:1 . Los traductores de la AV parecen, por su versión, “ _así vemos_ ”, considerar las palabras como una inferencia lógica del razonamiento anterior. Sin embargo, es mej... [ Seguir leyendo ]