Hebreos 5:1-3
(1) CAPACIDAD DE SIMPATÍA... [ Seguir leyendo ]
(1) CAPACIDAD DE SIMPATÍA... [ Seguir leyendo ]
CH. 5. DOS CALIFICACIONES PARA EL SUMO SACERDOCIO: (1) CAPACIDAD PARA LA SIMPATÍA (1–3); (2) UNA LLAMADA ESPECIAL (4–10). AMOR ESPIRITUAL DE LOS HEBREOS (11–14)... [ Seguir leyendo ]
ΛΑΜΒΑΝΌΜΕΝΟΣ , “ _siendo tomado_ ”, o “ _elegido como es_ ” (comp. Éxodo 28:1 ). El escritor entra ahora en su prueba de que a fin de prepararlo para las funciones de Sumo Sacerdote para los hombres, era necesario que Cristo se hiciera Hombre. Ya ha llamado la atención sobre el tema de manera marcad... [ Seguir leyendo ]
ΜΕΤΡΙΟΠΑΘΕΙ͂Ν , " _tratar con_ amabilidad" . La palabra significa propiamente “mostrar emociones moderadas”. Todos los hombres están sujetos a emociones y pasiones (πάθη). Los estoicos sostenían que estos debían ser absolutamente aplastados y que la “apatía” (ἀπάθεια) era la única condición adecuada... [ Seguir leyendo ]
ΠΕΡῚ ἉΜΑΡΤΙΩ͂Ν אABCD. El ὑπὲρ de la rec. (EKL) probablemente se deba a su aparición en Hebreos 5:1 . 3. ΔΙʼ ΑΥ̓ΤΉΝ , es decir, debido a esta debilidad moral. ὈΦΕΊΛΕΙ . Está obligado no sólo como un deber legal, sino como una necesidad moral. ΚΑῚ ΠΕΡῚ ἙΑΥΤΟΥ͂ . La Ley suponía que esto sería necesar... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΛΟΎΜΕΝΟΣ . El ὁ κ. del rec. está solo en C2L y no proporciona una verdadera antítesis del οὐχ ἑαυτῷ. ΚΑΘΏΣΠΕΡ . El MSS. también tienen καθώς y καθάπερ. El autor probablemente prefirió el καθώσπερ, más raro y sonoro, que explica estas variaciones. 4. ΤῊΝ ΤΙΜΉΝ , es decir, este cargo honorable. Te... [ Seguir leyendo ]
(2) UNA LLAMADA ESPECIAL... [ Seguir leyendo ]
ΟὝΤΩΣ ΚΑῚ Ὁ ΧΡΙΣΤΌΣ . “ ASÍ TAMBIÉN EL CRISTO .” Jesús, el Mesías, el verdadero Sacerdote Ungido, poseía ambas cualidades. ΟΥ̓Χ ἙΑΥΤῸΝ ἘΔΌΞΑΣΕΝ . Ya ha llamado al Sumo Sacerdocio “un honor”, pero del Sacerdocio de Cristo usa una palabra aún más fuerte “gloria” ( Hebreos 2:9 ; Juan 12:28 ; Juan 13... [ Seguir leyendo ]
ἘΝ ἙΤΈΡΩΙ . La frase es adverbial: “en otro lugar”. No hay necesidad de entender τόπῳ. La cita es de Salmo 110:4 . Este Salmo fue tan universalmente aceptado como mesiánico que el Targum de Jonatán parafrasea el primer verso de él: "El Señor _dijo a Su Palabra_ ". ΚΑΤᾺ ΤῊΝ ΤΆΞΙΝ , עַל־רּבְרָתִי,... [ Seguir leyendo ]
ὍΣ , es decir, el Cristo. ΤΗ͂Σ ΣΑΡΚΌΣ . La palabra “ _carne_ ” se usa aquí para Su Humanidad vista del lado de su debilidad y humillación. compensación Hebreos 2:14 . ΑΥ̓ΤΟΥ͂ . Aquí, como en otros lugares, algunas ediciones dicen αὑτοῦ, pero según Bleek y Buttmann αὑτοῦ nunca se usa en el NT para... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΊΠΕΡ ὪΝ ΥἹΌΣ . " Aunque era HIJO ", de modo que se podría haber pensado que no habría necesidad del gran sacrificio; no hay necesidad de Su aprendizaje de la obediencia del sufrimiento. ἜΜΑΘΕΝ … ΤῊΝ ὙΠΑΚΟΉΝ . “ _Él aprendió Su obediencia_ .” El énfasis no está en Su “ _aprendizaje_ ” (por supuest... [ Seguir leyendo ]
ΤΕΛΕΙΩΘΕΊΣ . Habiendo sido llevados a la meta y consumación en la gloria que siguió a esta obra mediadora. Véase Hebreos 2:10 y comp. Lucas 13:32 , “al tercer día _seré perfecto_ ”. ΑἼΤΙΟΣ . “ _La causa_ .” ΣΩΤΗΡΊΑΣ ΑἸΩΝΊΟΥ . Es notable que el epíteto αἰώνιος se aplique aquí solo al sustantivo “sa... [ Seguir leyendo ]
ΠΡΟΣΑΓΟΡΕΥΘΕΊΣ , “ _saludado_ ” o “dirigido por Dios como”. Este es el único lugar en el NT donde aparece el verbo. ΚΑΤᾺ ΤῊΝ ΤΆΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΈΚ . Deberíamos haber esperado aquí que el escritor entrara de inmediato en la explicación de este término. Pero una vez más hace una pausa para una solemne exh... [ Seguir leyendo ]
ΠΕΡῚ ΟΥ̓͂ , es decir, acerca de Melquisedec en su carácter típico. No hay necesidad de traducir este “de qué materia” o de referirse a Cristo. ΠΟΛῪΣ ἩΜΙ͂Ν Ὁ ΛΌΓΟΣ ΚΑῚ ΔΥΣΕΡΜΉΝΕΥΤΟΣ . “ _Respetando a quién lo que tengo que decir es largo y difícil de interpretar_ .” La palabra ἑρμηνευόμενος (de dond... [ Seguir leyendo ]
SE QUEJA DE QUE SUS LECTORES FUERON TAN LENTOS EN SU PROGRESO ESPIRITUAL... [ Seguir leyendo ]
ΔΙᾺ ΤῸΝ ΧΡΌΝΟΝ . “ _A causa del tiempo_ ”, comp. Hebreos 2:9 . Scholz lo tradujo erróneamente "después de tanto tiempo". “Aunque deberían, en este momento, ser maestros, considerando cuánto tiempo ha transcurrido desde su conversión”. El pasaje es importante porque se refiere a la fecha de la epísto... [ Seguir leyendo ]
Ὁ ΜΕΤΈΧΩΝ ΓΆΛΑΚΤΟΣ , “ _que se alimenta de leche_ ”. ἌΠΕΙΡΟΣ , “ _sin experiencia_ ”. ΝΉΠΙΟΣ . Esta es una metáfora frecuente en San Pablo, quien también contrapone “niños” (νήπιοι) con los maduros (τέλειοι), Gálatas 4:3 ; 1 Corintios 2:6 ; Efesios 4:13-14 . Solo debemos ser “niños” en la iniquida... [ Seguir leyendo ]
ΤΕΛΕΊΩΝ . El alimento sólido de la instrucción más avanzada pertenece a los maduros o “perfectos”. ΔΙᾺ ΤῊΝ ἝΞΙΝ , “ _a causa de su hábito_ ”, es decir, por estar habituados a él. Este es el único lugar en el NT donde aparece esta importante palabra ἕξις _habitus_ . ΤᾺ ΑἸΣΘΗΤΉΡΙΑ , “ _sus facultade... [ Seguir leyendo ]