Hechos 18:1-11
Hechos 18:1-11 . PABLO VA DE ATENAS A CORINTO, TRABAJA ALLÍ CON SUS PROPIAS MANOS PARA SU MANTENIMIENTO. ES ANIMADO EN SU PREDICACIÓN POR UNA VISIÓN DEL SEÑOR... [ Seguir leyendo ]
Hechos 18:1-11 . PABLO VA DE ATENAS A CORINTO, TRABAJA ALLÍ CON SUS PROPIAS MANOS PARA SU MANTENIMIENTO. ES ANIMADO EN SU PREDICACIÓN POR UNA VISIÓN DEL SEÑOR... [ Seguir leyendo ]
δὲ después de ΜΕΤᾺ omitido con אAB. No representado en _Vulg_ . ὁ Παῦλος omitido con אBD. No representado en _Vulg_ . 1. ΜΕΤᾺ ΤΑΥ͂ΤΑ ΧΩΡΙΣΘΕῚΣ … ἯΛΘΕΝ , _después de estas cosas partió y vino_ . El ὁ Παῦλος del _Texto. recibir_ _ es una inserción de alguien que pensó en aclarar la referencia. El nú... [ Seguir leyendo ]
ἸΟΥΔΑΙ͂ΟΝ ὈΝΌΜΑΤΙ ἈΚΎΛΑΝ _un judío llamado Aquila_ . El nombre _Aquila_ es latino, y no es probable que este fuera el nombre judío del hombre, pero como era costumbre entre los judíos, probablemente había asumido un nombre romano durante su residencia en Italia y en su trato con los gentiles. Ver ar... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ ΔΙᾺ ΤῸ ὉΜΌΤΕΧΝΟΝ ΕἾΝΑΙ , _y porque era del mismo oficio_ . Entre los judíos, todos los rabinos consideraban apropiado practicar alguna artesanía, y tienen un proverbio sobre R. Isaac, que era herrero: 'Mejor es la sentencia del herrero (R. Isaac) que la del hijo del herrero (R. Isaac). Jochanan)... [ Seguir leyendo ]
Y PERSUADIÓ tanto _a judíos como a griegos_ . Sin duda, como en otras ciudades gentiles, la religión de los judíos en Corinto atrajo la atención de muchos entre los gentiles, quienes como prosélitos o inclinados a ella podrían formar parte de la audiencia del sábado en la sinagoga. Según su regla, S... [ Seguir leyendo ]
ΛΌΓΩΙ por πνεύματι con אABDE. _Vulgo_ . 'verbo' ΕἾΝΑΙ se agregó después de ἸΟΥΔΑΊΟΙΣ con אABD. _Vulg. _'esse.' 5. ὩΣ ΔῈ ΚΑΤΗ͂ΛΘΟΝ … Ὁ ΤΙΜΌΘΕΟΣ , _pero cuando Silas y Timoteo descendieron de Macedonia_ . Tras la llegada de sus compañeros, que habían quedado en Berea ( Hechos 17:14 ), se produjo un... [ Seguir leyendo ]
ἈΝΤΙΤΑΣΣΟΜΈΝΩΝ ΔῈ ΑΥ̓ΤΩ͂Ν , _pero cuando se opusieron_ . La palabra implica una fuerte oposición organizada. Resistieron como una fuerza preparada para la batalla. ΚΑῚ ΒΛΑΣΦΗΜΟΎΝΤΩΝ , _y blasfemado_ . La misma palabra se usa en 2 Pedro 2:2_mal_ del camino de la verdad .' Y la misma conducta, aunque... [ Seguir leyendo ]
y _entró en casa de un hombre llamado _JUSTO . San Pablo quizás usó esta casa con fines de enseñanza y adoración. Podemos suponer que para su propio alojamiento, todavía permaneció con Aquila y Priscila. Algunos MSS. dé el nombre de Titus (o Titius) Justus a este hombre, y el doble nombre se adopta... [ Seguir leyendo ]
ΚΡΊΣΠΟΣ ΔῈ Ὁ� , _y Crispo, el principal de la sinagoga_ . Se alude a este Crispo, 1 Corintios 1:14 , como uno de los pocos a quienes el mismo San Pablo bautizó. Su anterior posición distinguida entre los judíos, y la conversión de toda su familia, lo harían notorio entre los cristianos conversos. P... [ Seguir leyendo ]
ἘΝ ΝΥΚΤῚ ΔΙ' ὉΡΆΜΑΤΟΣ con אB. _Vulgo_ . 'noche per visionem'. 9. ΕἾΠΕΝ ΔῈ … ἘΝ ΝΥΚΤῚ ΔΙ' ὉΡΆΜΑΤΟΣ Τ. Π ., _y el Señor habló a Pablo de noche en una visión_ . Podemos inferir del lenguaje usado con él que por alguna razón el corazón del Apóstol comenzaba a desfallecer, y que estaba en peligro de mal... [ Seguir leyendo ]
ΔΙΌΤΙ ἘΓΏ ΕἸΜΙ ΜΕΤᾺ ΣΟΥ͂ , _porque yo estoy contigo_ . El pronombre se expresa enfáticamente. ΤΟΥ͂ ΚΑΚΩ͂ΣΑΊ ΣΕ , _para hacerte daño_ . Habrá asaltantes. Cristo no le promete libertad de ataque. Pero el enemigo no podrá hacerle violencia. Y esta aparición de Cristo daría al Apóstol la confianza del... [ Seguir leyendo ]
ἘΚΆΘΙΣΕΝ ΔΈ , _y habitó allí_ . Con esta palabra el historiador parece querer expresar la quietud y el contento que llenó la mente del Apóstol después de la visión. καθίζω se traduce generalmente como 'sentarse', y aquí parece aplicarse deliberadamente al estado de descanso de la mente del Apóstol d... [ Seguir leyendo ]
ἈΝΘΥΠΆΤΟΥ ὌΝΤΟΣ con אABD. 12. ΓΑΛΛΊΩΝΟΣ ΔῈ� , _pero cuando Galión era procónsul de Acaya_ . Llegamos ahora a un episodio en marcado contraste con el reposo y la quietud de los que se habló poco antes. San Lucas da aquí a Galión su título correcto, que es una gran señal de la fidelidad de su narraci... [ Seguir leyendo ]
PABLO ES ACUSADO ANTE GALION, QUIEN SE NEGA A CONSIDERAR LOS CARGOS EN SU CONTRA. EN CONSECUENCIA, EL PUEBLO CAE INMEDIATAMENTE SOBRE SOSTHÉNES, PRINCIPAL DE LOS JUDÍOS, PERO GALLIO DEJA PASAR SU ASALTO SIN RECONOCIMIENTO.... [ Seguir leyendo ]
ἈΝΑΠΕΊΘΕΙ ΟὟΤΟΣ con אAB. _Vulgo_ . apoya el orden contrario. 13. ΠΑΡᾺ ΤῸΝ ΝΌΜΟΝ , _contrario a la ley_ , es decir, la ley judía. La religión judía era una de las permitidas en todo el Imperio Romano, y su esperanza es inducir al procónsul a proteger la ley judía por la ley romana. Pero la majestad... [ Seguir leyendo ]
ΜΈΛΛΟΝΤΟΣ ΔῈ ΤΟΥ͂ ΠΑΎΛΟΥ� , _pero cuando Paul estaba a punto de abrir la boca_ . El procónsul romano tiene demasiado desprecio por todo el asunto y por todos los que están involucrados en él para escuchar cualquier defensa. No tiene cuidado de la ley de los judíos, ni de su incumplimiento ni de su o... [ Seguir leyendo ]
ΖΗΤΉΜΑΤΑ con אABDE. _Vulg. _'quaestiones.' γὰρ después de ΚΡΙΤῊΣ omitido con אABD. No representado en _Vulg_ . 15. ΕἸ ΔῈ ΖΗΤΉΜΑΤΆ ἘΣΤΙΝ ΠΕΡῚ ΛΌΓΟΥ ΚΑῚ ὈΣΝΟΜΆΤΩΝ , _pero si son preguntas sobre palabras y nombres_ . El uso del indicativo ἐστίν muestra que Galión considera que esto es lo que son. No... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ� , _y los echó del tribunal_ . La descripción dada por San Lucas hace probable que el βῆμα de Galión estuviera en algún lugar público abierto, donde todos pudieran venir y traer sus quejas. El procónsul sería atendido por sus lictores y otros oficiales, y aquellos a los que ahora manda para limp... [ Seguir leyendo ]
οἱ Ἕλληνες omitido con אAB. No representado en _Vulg_ . 17. ἘΠΙΛΑΒΌΜΕΝΟΙ ΔῈ ΠΆΝΤΕΣ ΣΩΣΘΈΝΗΝ ΤῸΝ� , _y todos prendieron a Sóstenes, príncipe de la sinagoga, y_ , &c. El verbo se usa ( Hechos 21:30 ) de la acción violenta de la turba en Jerusalén, y justo después ( Hechos 21:33 ) de la conducta del c... [ Seguir leyendo ]
ἘΝ ΚΕΓΧΡΕΑΙ͂Σ ΤῊΝ ΚΕΦΑΛΉΝ con אAB. _Vulgo_ . 'en Cenchreis caput'. 18. ΠΡΟΣΕΊΝΑΣ ἩΜΈΡΑΣ ἹΚΑΝΆΣ , _habiendo esperado muchos días_ . Esto parece referirse al período posterior a la aparición ante Galión. Se nos dice ( Hechos 18:11 ) que habitó tranquilamente un año y seis meses. Luego llegó la oportu... [ Seguir leyendo ]
PABLO SALE DE CORINTO PARA IR A SIRIA, DETENIENDO UN TIEMPO CORTO EN CENCHREÆ, Y UN POCO MÁS EN ÉFESO. ATERRIZA EN CESÁREA, SUBE A JERUSALÉN, Y DE ALLÍ A ANTIOQUIA, Y DESPUÉS DE UN TIEMPO PARTE EN SU TERCER VIAJE MISIONERO... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΤΉΝΤΗΣΑΝ con אABE. _Vulgo_ . admite el singular. 19. ΚΑΤΉΝΤΗΣΑΝ ΔῈ ΕἸΣ ἝΦΕΣΟΝ . _y llegaron a Éfeso_ . Éfeso fue la ciudad famosa, la capital de Jonia, y luego el escenario de una gran parte de los trabajos de San Juan. No estaba lejos del mar en un terreno montañoso, junto a un pequeño río que d... [ Seguir leyendo ]
παρ' αὐτοῖς omitido con אAB. No representado en _Vulg_ . 20. ἘΡΩΤΏΝΤΩΝ ΔῈ ΑΥ̓ΤΩ͂Ν ἘΠῚ ΠΛΕΊΟΝΑ ΧΡΌΝΟΝ ΜΕΙ͂ΝΑΙ , _y cuando le pidieron que se quedara más tiempo_ . No necesitamos por esto suponer que en esta ocasión se produjo más impresión que la que hizo que los judíos estuvieran dispuestos a escuc... [ Seguir leyendo ]
ἈΠΟΤΑΞΆΜΕΝΟΣ ΚΑῚ ΕἸΠΏΝ con אABD. _Vulgo_ . valefaciens et dicens. Se omite con אABE. No representado en _Vulg_ . El δὲ después de ΠΆΛΙΝ y καὶ antes de ἀνήχθη desaparecen como consecuencia de la omisión anterior. 21. ἈΛΛᾺ� , _pero despidiéndose de ellos y diciendo_ . Las palabras en el _Texto. rec... [ Seguir leyendo ]
ΕἸΣ ΚΑΙΣΆΡΕΙΑΝ , _a Cesarea_ , Este fue el hogar de Felipe el evangelista, y podemos suponer que San Pablo daría a conocer el éxito de su misión lejana a su compañero de trabajo. Hizo de la casa de Felipe su hogar en Cesarea en una ocasión posterior ( Hechos 21:8 ). ἈΝΑΒΆΣ , _habiendo subido_ , es... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ ΠΟΙΉΣΑΣ ΧΡΌΝΟΝ ΤΙΝΆ , _y después de haber pasado algún tiempo allí_ . Como habían experimentado por sí mismos los problemas de los judaizantes, la gente de Antioquía simpatizaría con el Apóstol, si se encontrara ahora con una oposición similar en su propia obra. Para χρόνον ποιεῖν cf. Hechos 15... [ Seguir leyendo ]
ἸΟΥΔΑΙ͂ΟΣ ΔΈ ΤΙΣ ἈΠΟΛΛῺΣ ὈΝΌΜΑΤΙ , _ahora cierto judío llamado Apolos_ . Los cinco versículos que siguen son una digresión para introducir la narrativa del siguiente capítulo. El nombre Apolos es una abreviatura de Apolonio, que se lee en un manuscrito. (D). Su influencia como maestro cristiano se... [ Seguir leyendo ]
24–28 . VISITA DE APOLO A ÉFESO Y SUS ENSEÑANZAS ALLÍ. AQUILA Y PRISCILLA LO INSTRUYEN MÁS COMPLETAMENTE, Y DESPUÉS DE PASAR A ACAIA, PREDICA ALLÍ A CRISTO CON GRAN PODER... [ Seguir leyendo ]
ἸΗΣΟΥ͂ para Κυρίου con אABDEL. _Vulgo_ . 'Jesús.' 25. ΟὟΤΟΣ ἯΝ ΚΑΤΗΧΗΜΈΝΟΣ ΤῊΝ ὉΔῸΝ ΤΟΥ͂ ΚΥΡΊΟΝ , _este hombre fue instruido en el camino del Señor_ . El verbo κατηχέω (de ahí nuestro 'catequizar') implica un curso de instrucción distinto de su propio estudio de las Escrituras del AT. Sabemos por J... [ Seguir leyendo ]
ΠΡΊΣΚΙΛΛΑ ΚΑῚ ἈΚΎΛΑΣ con אABE. _Vulgo_ . Priscila y Aquila. ΤῊΝ ὉΔῸΝ ΤΟΥ͂ ΘΕΟΥ͂ con אAB. _Vulgo_ . tiene 'viam Domini'. 26. ΟὟΤΌΣ ΤΕ ἬΡΞΑΤΟ ΠΑΡΡΗΣΙΆΖΕΣΘΑΙ ἘΝ ΤΗ͂Ι ΣΥΝΑΓΩΓΗ͂Ι , _y este hombre comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga_ . El verbo παρρησιάζεσθαι se ha usado con frecuencia para refe... [ Seguir leyendo ]
ΒΟΥΛΟΜΈΝΟΥ ΔῈ ΑΥ̓ΤΟΥ͂ ΔΙΕΛΘΕΙ͂Ν, Ε. Τ. Ἀ. , _y cuando pensó en pasar a Acaya_ . En Hechos 19:1 encontramos que el centro de sus labores allí era Corinto. Al estar familiarizado con la filosofía y el conocimiento de Grecia, estaba bien preparado para ser un predicador tanto para los griegos como para... [ Seguir leyendo ]
ΕΥ̓ΤΌΝΩΣ ΓᾺΡ ΤΟΙ͂Σ ἸΟΥΔΑΊΟΙΣ ΔΙΑΚΑΤΗΛΈΓΧΕΤΟ , _porque refutó poderosamente a los judíos_ . El verbo implica que Apolos puso a prueba las objeciones de los judíos (ἔλεγχος) de las Escrituras y demostró que eran inútiles. Los discípulos, que ya habían creído, parecen haber estado sufriendo por los jud... [ Seguir leyendo ]