τῶν δὲ λοιπῶν , sino del resto , &c., es decir, de aquellos que aún no están interesados ​​en el movimiento. El sentido es que las asambleas de cristianos hicieron del pórtico de Salomón su cita especial cuando subieron al Templo, ya que fue allí donde San Pedro había dado las primeras alocuciones en el recinto del Templo. Y mientras estaban así reunidos, ninguna de las otras personas que aún no se habían unido a la nueva comunidad se atrevió a adherirse intrusivamente al cuerpo cristiano.

El verbo κολλᾶσθαι se usa con Felipe ( Hechos 8:29 ) cuando se le ordena 'Acércate y únete a este carro', donde la acción significada por él es la de presionar al eunuco con algún aviso de Felipe. Todos los que no eran cristianos se abstuvieron de tal intrusión y dejaron solos a los adoradores en el pórtico de Salomón.

ἀλλ' ἐμεγάλυνεν κ.τ.λ. , pero el pueblo los engrandeció . El temor que suscitó lo sucedido, si bien disuadió a los que hubieran querido unirse a la comunidad por otros motivos que los sinceros, no produjo en el pueblo un sentimiento desfavorable, sino todo lo contrario.

Para el inglés 'magnificar' en el sentido de alabanza cf. la apertura del Magnificat , 'Mi alma engrandece al Señor.'

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