οἱ περὶ αὐτόν . Especialmente Pedro, pero los Sinópticos suprimen su nombre por razones obviamente prudenciales que ya no existían cuando escribió San Juan.

εἰ πατάξομεν ἐν μαχαίρῃ . Sobre εἰ con el futuro en una pregunta dudosa ver Winer pp. 348, 639. Las formas iónicas como μαχαίρῃ son comunes en el griego helenístico, Winer p. 71. Como era ilegal llevar espadas en un día de fiesta, tenemos aquí otra señal de que la Última Cena no había sido la Pascua. El traer la espada era parte del concepto erróneo que a Jesús no le había importado más eliminar en la cena; y si Judas se hubiera metido en el recinto, es posible que aún desconocieran por completo el número de los captores.

Los años futuros les enseñarían que la causa de Cristo se sirve muriendo, no matando. La respuesta completa de nuestro Señor sobre este incidente debe encontrarse combinando Mateo 26:53 ; Juan 18:10-11 . San Pedro, tal vez herido por las advertencias anteriores de nuestro Señor, actuó impetuosamente “ non expectato Domini responso ”. Grocio.

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