μὴ κωλύετε . El tiempo presente imperfecto, 'No seas para estorbarlo.'

ὃς γὰρ οὐκ ἔστιν καθ' ὑμῶν, ὑπὲρ ὑμῶν ἐστίν . Cf. Filipenses 1:18 . La verdad complementaria pero no contradictoria de esto es: “El que no es conmigo, contra mí es”, Mateo 12:30 .

Ambos son ciertos en diferentes circunstancias. La neutralidad es a veces tan mortal como la oposición ( Jueces 5:23 ); a veces es tan eficaz como la ayuda (Sueton. Jul. Caes. 75). Ver Vinet, La tolérance et l'intolérance de l'Evangile ( Discours , p. 268). Renan las llama “dos reglas irreconciliables del proselitismo y una contradicción provocada por una lucha apasionada.

Guizot expresa su asombro ante tan frívola crítica, y los llama dos hechos contrastados que todo el mundo debe haber advertido en el curso de una vida activa. “Les dos afirmaciones, loin de se contredire, peuvent être également vraies, et Jésus-Christ en les exprimant a parlé en observateur sagace, non en moraliste qui donne les préceptes.” Meditaciones , pág. 229.

Es una gran pena que el capítulo no termine en este versículo; ya que cierra otra gran sección en el ministerio de nuestro Señor: la época de oposición y huida. Una nueva fase del ministerio comienza en Lucas 9:51 .

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