οὐ δύναται οὐδείς . Ver com. Marco 1:44 ; ni aquí ni allá hay un doble neg. en Mt. Este es un cuarto παραβολή, pero no es paralelo a los otros tres. Muestra que, lejos de ser un agente de Satanás, es un enemigo que lo está conquistando expulsando a sus agentes. El cuadro viene de Isaías 49:25 , donde Jehová dice “Aun los cautivos del fuerte serán quitados”, porque ha venido más fuerte que él, dicho que puede haber sido proverbial.

τὴν οἰκίαν τοῦ ἰσχυροῦ . El mundo es el hogar de Satanás, y él y sus demonios son la casa. Ver en τῷ ἄρχοντι, Marco 3:22 , y cf. Efesios 6:12 .

εἰσελθών . Esto hizo Cristo en la Encarnación.

τὰ σκεύη . Como vasa (Vulg.), un término muy completo. No necesitamos interpretar la σκεύη: Víctor los hace referirse a la humanidad.

δήσῃ . Puede dudarse si esto se refiere a algo tan definido como la Tentación. Lc. tiene νικήσῃ, pero varía la imagen considerablemente.

καὶ τότε . Nuevamente tenemos una declaración un tanto superflua; cf. Marco 1:32 ; Marco 1:42 ; Marco 2:23 ; Marco 2:25 , etc.

El ἰσχυρότερος priva a ὁ ἰσχυρός de sus posesiones ilícitas. Esto parece referirse a la expulsión de los demonios; son representantes de Satanás y son expulsados ​​de sus moradas usurpadas. Por otro lado, ni siquiera Satanás puede arrebatar (δύναται ἁρπάζειν) Sus ovejas de la mano del Buen Pastor ( Juan 10:27 ).

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