ἀλλʼ ἦν ([1313][1314][1315][1316]) en lugar de ἦν γάρ ([1317][1318][1313] Códice Sinaítico. Siglo IV. Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí . Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1911.

[1314] Códice Vaticano. Siglo IV, pero quizás un poco más tarde que א. En la Biblioteca Vaticana casi desde su fundación por el Papa Nicolás V., y uno de sus mayores tesoros. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1889.

[1315] Códice Regius. 8vo centavo Un testigo importante. En París. Contiene Marco 1:1 a Marco 10:15 ; Marco 10:30 a Marco 15:1 ; Marco 15:20 a Marco 16:20 , pero el final más corto se inserta entre Marco 16:8 y Marco 16:9 , mostrando que el escriba lo prefirió al más largo.

[1316] Códice Sangallensis. siglo IX o X. Contiene los Evangelios casi completos, con una traducción latina interlineal. El texto de Mark es especialmente bueno, coincidiendo muchas veces con CL. En San Gall.
[1317] Códice Alejandrino. 5to ciento Traído por Cyril Lucar, patriarca de Constantinopla, desde Alejandría, y luego presentado por él al rey Carlos I en 1628. En el Museo Británico. Todo el evangelio. Facsímil fotográfico, 1879.

[1318] odex Bezae. 6to ciento Tiene una traducción latina (d) al lado del texto griego, y los dos no siempre están de acuerdo. Presentado por Beza a la Biblioteca de la Universidad de Cambridge en 1581. Notable por sus frecuentes divergencias con otros textos. Contiene Marcos, excepto Marco 16:15-20 , que ha sido agregado por una mano posterior. Facsímil fotográfico, 1899.

52. οὐ γὰρ συνῆκαν ἐπὶ τοῖς ἄρτοις . “Porque el milagro de los panes no les dio base para comprender”. Ver crítica. Nota. Ni AV ni RV parecen estar aquí. Como a menudo, Mt. y Lk. omite lo que es deshonroso para los Doce, y Mt. lo sustituye por lo que honra tanto a ellos como a Cristo. Era natural que Su caminar sobre las olas y el cese repentino del vendaval los asombrara más que la alimentación de las multitudes ( Marco 8:17 f.

); como pescadores, podían apreciar lo primero, pero todavía eran muy deficientes en la percepción. Ver com. Marco 3:5 . Este milagro es parte de su educación.

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