εἰσὶν γάρ. El γὰρ explica οἷς δέδοται.

διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. En tiempos antiguos algunos hombres se abstenían del matrimonio para dedicarse al estudio de la ley, en tiempos posteriores los hombres lo han hecho para el avance del cristianismo.

ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρείτω. Que acepte la regla quien pueda aceptarla, aquél a quien se le haya dado, aquél que pertenezca a cualquiera de las tres clases nombradas.

Los discípulos encontraron dificultades en las condiciones puras y vinculantes del matrimonio establecidas por Cristo, y no vieron otra salida que abstenerse del matrimonio como los esenios de esa época (Joseph. BJ , γάμου μὲν ὑπεροψία παρʼ αὐτοῖς, y Antiq. XVIII. 1. 5, οὔτε γαμετὰς εἰσάγονται). Cristo muestra que allí también hay dificultad. Las limitaciones de Cristo fueron olvidadas en los primeros días de la historia de la Iglesia. Surgieron falsos maestros, 'prohibiendo casarse' ( 1 Timoteo 4:3 , κωλυόντων γαμεῖν).

Como en muchas de las 'reglas' importantes de nuestro Señor, aquí se puede discernir el principio del paralelismo hebreo. Las palabras finales: ὁ δυν. χωρ. χωρείτω—recordar las palabras iniciales y responder a ellas—οὐ πάντες… οἷς δέδοται, el triplete adjunto se eleva a un clímax—el motivo más alto se coloca en último lugar.

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