τῇ δὲ ἐπαύριον κ.τ.λ. Era después de la puesta del sol del 14 de Nisán. La preparación (παρασκευή) había terminado, el sábado y la fiesta pascual habían comenzado. Esta explicación de la frase algo inusual concuerda con la visión ya tomada de la Última Cena y la Pascua.

Mientras los enemigos de Cristo estaban ocupados este día de reposo, sus amigos descansaron según el mandamiento ( Lucas 23:56 ).

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Antiguo Testamento