Romanos 6:1 a Romanos 7:6 . El porte ético y la norma de la nueva vida en Cristo.

(1) ¿Debemos concluir que el estado de pecado debe continuar, como una provocación, por así decirlo, de la gracia de DIOS; cuanto más pecado mayor gracia? (2) Es un pensamiento monstruoso; la característica fundamental de nuestra posición cristiana es que cuando nos convertimos en cristianos morimos al pecado y a nuestra vida pecaminosa, (3) es elemental que en el bautismo en Cristo compartimos Su muerte, (4) Su sepultura y Su resurrección por el manifiesto acto del Padre; ahora estamos en una nueva vida y nuestra conducta debe ser correspondientemente nueva.

(5) Porque el bautismo involucró la unión de nuestra naturaleza con la de Cristo tanto en Su muerte como en Su resurrección; (6) Su muerte implica la destrucción de la vieja naturaleza, la abolición del dominio del pecado; Su resurrección, compartida por nosotros, una liberación de la muerte y el pecado, una vida para DIOS, implica que estamos muertos al pecado y en Él viviendo para DIOS (de modo que el pecado es antinatural en el más alto grado para esta nueva criatura). (12) Por lo tanto, tanto el uso como la obediencia de incluso vuestro cuerpo mortal deben ser entregados no más al pecado por obra injusta, sino a DIOS por justicia; la autoridad del pecado siendo quebrantada porque no estáis bajo la ley sino bajo la gracia.

(15) No bajo la ley, pero no por lo tanto libres para pecar, porque eso sería un regreso a la antigua esclavitud; pero bajo la gracia, estáis bajo una nueva esclavitud (para usar lenguaje humano), voluntariamente adoptada; (19) vuestros mismos miembros deben ser convertidos de la vieja esclavitud a la nueva. (20) Porque ese era un estado de esclavitud y libertad—libertad en contra de las demandas de justicia, esclavitud a las demandas del pecado y su resultado en la muerte: (21) de esa esclavitud eres liberado y llevado a una nueva esclavitud a DIOS ; con su propio resultado, la santificación, que conduce a su fin, la vida eterna.

(23) Porque todo lo que se gana del pecado es muerte: pero DIOS da, por su gracia gratuita, vida eterna por la comunión con Cristo Jesús Señor nuestro.
La sección trata de la respuesta natural en aquellos que están bajo la gracia de DIOS. Es, dicho sea de paso, un repudio de la acusación hecha contra S. Pablo de que, al negar la obligación de la ley, estaba destruyendo el apoyo y la obligación de una vida santa. Da, por tanto, la verdadera base de una ética cristiana: y el punto fundamental es la vida nueva en unión y dependencia de Cristo.

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