Comentario de Catena Aurea
Juan 14:12-14
Ver 12. De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él también las hará; y mayores obras que estas hará; porque voy a mi Padre. 13. Y todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14. Si algo pidiereis en mi nombre, lo haré.
CHRYS. Habiendo dicho: Creed por las obras, nuestro Señor pasa a declarar que Él puede hacer mucho más que estas, y lo que es más maravilloso, dar a otros el poder de hacerlas. De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él también las hará; y mayores obras que estas hará.
AGO. Pero, ¿cuáles son estas obras mayores? ¿Es que la sombra de los Apóstoles, al pasar, curaba a los enfermos; De hecho, es mayor cosa que una sombra sane, que el borde de una vestidura. Sin embargo, por obras aquí nuestro Señor se refiere a Sus palabras. Porque cuando dice: Mi Padre que mora en mí, él hace las obras, ¿qué son estas obras sino las palabras que habló? Y el fruto de esas palabras fue su fe.
Pero estos fueron pocos convertidos en comparación con lo que aquellos discípulos hicieron después con su predicación: convirtieron a los gentiles a la fe. ¿No se fue el rico triste de sus palabras? Y sin embargo, lo que uno no hizo por Su propia exhortación, muchos lo hicieron después cuando Él predicó a través de los discípulos. Mayores obras hizo predicando a los creyentes que hablando a los oídos de los hombres.
Aun estas obras mayores las hizo por medio de sus Apóstoles, mientras que incluye a otros además de ellos, cuando dice: El que cree en mí. ¿No hemos de computar a ninguno de los creyentes en Cristo, que no hace obras mayores que Cristo? Esto suena duro si no se explica. El Apóstol dice: Al que cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia ( Romanos 4:5 ).
Por esta obra, entonces, haremos las obras de Cristo, siendo el mismo creer en Cristo la obra de Cristo, porque Él obra esto en nosotros, aunque no sin nosotros. Asiste entonces; El que en Mí cree, las obras que Yo hago, él también las hará. Primero yo las hago, luego él las hará: yo las hago para que él las haga. Haz lo que funcione pero esto, a saber. que el hombre, de pecador, se vuelve justo? cosa que Cristo obra en nosotros, aunque no sin nosotros. Esto en verdad llamo una obra mayor que hacer, que crear el cielo y la tierra; porque el cielo y la tierra pasarán, pero permanecerá la salvación y la justificación de los predestinados.
Sin embargo, los ángeles en el cielo son obra de Cristo; El que trabaja con Cristo para su propia justificación, ¿hará cosas aún mayores que éstos? ¿Juzgar a alguno cuál es la obra mayor, crear al justo o justificar al impío? Al menos, si ambos tienen el mismo poder, el último tiene más misericordia. Pero no es necesario entender todas las obras de Cristo, cuando dice que obras mayores que estas hará.
Esto quizás se refiera a las obras que Él había hecho en esa hora. Él entonces los había estado instruyendo en la fe. Y ciertamente es una obra menor predicar la justicia, que Él hizo sin nosotros, que justificar al impío, que Él hace en nosotros, como lo hacemos nosotros mismos. Grandes cosas prometió verdaderamente nuestro Señor a Su pueblo, cuando fue a Su Padre: Porque yo voy a Mi Padre.
CHRYS. es decir, no pereceré, sino que permaneceré en Mi propia dignidad, en el cielo. O quiere decir: Os toca en adelante hacer milagros, ya que yo me voy.
AGO. Y para que nadie se atribuya el mérito a sí mismo, Él muestra que incluso aquellas obras mayores fueron Su propia obra: Y todo lo que pidáis en Mi nombre, Yo lo haré. Antes Él hará, ahora Yo haré: como si dijera: No os parezca esto imposible. El que cree en Mí, no será mayor que Yo; pero haré obras mayores entonces que ahora; mayor por el que cree en mí, que ahora por mí mismo; que no será una falta, sino una condescendencia
CHRYS. En mi nombre, dice. Así los Apóstoles, En el nombre de Jesús de Nazaret, levántense y anden., Todos los milagros que hicieron, Él los hizo: la mano del Señor estaba con ellos.
TEOFILO. Esta es una explicación de la doctrina de los milagros. Es por medio de la oración y la invocación de Su nombre que un hombre puede obrar milagros.
AGO. Todo lo que pidas. Entonces, ¿por qué a menudo vemos a los creyentes pidiendo y no recibiendo? Quizá sea que preguntan mal. Cuando un hombre haría un mal uso de lo que pide, Dios en Su misericordia no se lo concede. Sin embargo, si Dios, incluso en su bondad, a menudo rechaza las peticiones de los creyentes, ¿cómo hemos de entender que todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré? ¿Fue dicho esto sólo a los Apóstoles? No. Dice arriba: El que en mí cree, las obras que yo hago, él también las hará.
Y si vamos a la vida de los mismos Apóstoles, encontraremos que el que trabajó más que todos ellos, oró para que el mensajero de Satanás se apartara de él, pero no se le concedió su petición. Pero atención: ¿no establece nuestro Señor una cierta condición? En mi nombre, que es Cristo Jesús. Cristo significa Rey, Jesús, Salvador.
Por lo tanto, todo lo que pidamos que obstaculice nuestra salvación, no lo pedimos en el nombre de nuestro Salvador y, sin embargo, Él es nuestro Salvador, no solo cuando hace lo que le pedimos, sino también cuando no lo hace. Cuando nos ve pedir cualquier cosa en detrimento de nuestra salvación, se muestra a sí mismo como nuestro Salvador al no hacerlo. El médico sabe si lo que pide el enfermo es en beneficio o en perjuicio de su salud; y no permite lo que sería en su perjuicio, aunque el mismo enfermo lo desea; pero busca su cura final.
Y algunas cosas podemos incluso pedir en Su nombre, y Él no nos las concederá en el momento, aunque lo hará en algún momento. Lo que pedimos se aplaza, no se niega. Añade, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. El Hijo no hace nada sin el Padre, por cuanto lo hace para que el Padre sea glorificado en El.
CHRYS. Porque cuando se manifiesta el gran poder del Hijo, el que lo engendró es glorificado. Introduce esto último, para confirmar la verdad de lo que ha dicho.
TEOFILO. Observa el orden en que viene la glorificación del Padre. En el nombre de Jesús se hicieron milagros, por los cuales se hizo creer a los hombres la predicación de los Apóstoles. Esto los llevó al conocimiento del Padre, y así el Padre fue glorificado en el Hijo.