Juan 4:43-45

Ver 43. Ahora bien, después de dos días partió de allí, y se fue a Galilea. 44. Porque Jesús mismo testificó que un profeta no tiene honor en su propio país. 45. Y cuando llegó a Galilea, los galileos le recibieron, habiendo visto todas las cosas que hacía en Jerusalén en la fiesta; porque también ellos iban a la fiesta.

AGO. Después de estar dos días en Samaria, se fue a Galilea, donde residía: Después de dos días, partió de allí y se fue a Galilea.

AGO. ¿Por qué, pues, dice inmediatamente el evangelista, porque el mismo Jesús testificó, que un profeta no tiene honra en su propia tierra? Porque más parecería haber dado testimonio de la verdad, si se hubiera quedado en Samaria y no hubiera ido a Galilea. No así: Estuvo dos días en Samaria y los samaritanos creyeron en Él: Estuvo el mismo tiempo en Galilea, y los galileos no creyeron en Él, y por eso dijo, que un profeta no tiene honra en su propia tierra.

CHRYS. O considere esta la razón por la que Él fue, no a Cafarnaúm, sino a Galilea y Caná, como aparece a continuación, siendo Su país, creo, Cafarnaúm. Como no obtuvo allí honra, oíd lo que dice; Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos serás abatida. Él lo llama Su propio país, porque la mayor parte de Él había residido aquí.

TEOFILO. O así: Nuestro Señor, al salir de Samaria para Galilea, explica por qué no estuvo siempre en Galilea: viz. por el poco honor que recibió allí. Un profeta no tiene honor en su propio país. ORIGEN. La tierra de los profetas fue Judea, y todos saben la poca honra que recibieron de los judíos, como leemos: ¿A quién de los profetas no persiguieron vuestros padres? Uno no puede dejar de maravillarse ante la verdad de este dicho, ejemplificado no solo en el desprecio hacia los santos profetas y nuestro Señor mismo, sino también en el caso de otros maestros de sabiduría que han sido despreciados por sus conciudadanos y condenados a muerte. .

CHRYS. Pero, ¿no vemos a muchos admirados por su propio pueblo? Hacemos; pero no podemos argumentar a partir de unos pocos ejemplos. Si algunos son honrados en su propio país, muchos más son honrados fuera de él, y la familiaridad generalmente somete a los hombres al desprecio. Los galileos, sin embargo, recibieron a nuestro Señor: Luego, cuando llegó a Galilea, los galileos lo recibieron. Observa cómo aquellos de quienes se habla mal, son siempre los primeros en venir a Cristo.

De los galileos encontramos que se dice abajo: Busca y mira, porque de Galilea no se levanta ningún profeta. Y se le reprocha ser samaritano, tú eres samaritano, y tienes demonio. Y, sin embargo, los samaritanos y los galileos creen, para condenación de los judíos. Sin embargo, los galileos son superiores a los samaritanos; porque este último creyó al oír las palabras de la mujer, el primero al ver las señales que hacía: Habiendo visto todas las cosas que hacía en Jerusalén en la fiesta.

ORIGEN. Nuestro Señor, al expulsar del templo a los que vendían ovejas y bueyes, había impresionado a los galileos con una fuerte idea de Su Majestad, y lo recibieron. Su poder se mostró no menos en este acto que en hacer que los ciegos vieran y los sordos oyeran. Pero probablemente también había realizado otros milagros.

BED. Le habían visto en Jerusalén, porque también ellos iban a la fiesta. El regreso de nuestro Señor tiene un significado místico, a saber. que, cuando los gentiles hayan sido confirmados en la fe por los dos preceptos del amor, es decir, en el fin del mundo, volverá a su patria, es decir, a Judea.

ORIGEN. A los galileos se les permitió celebrar la fiesta en Jerusalén, donde habían visto a Jesús. Así estaban preparados para recibirle cuando viniera; de lo contrario, o le habrían rechazado; o Él, conociendo su estado desprevenido, no se habría acercado a ellos. AGO. Después de estar dos días en Samaria, se fue a Galilea, donde residía: Después de dos días, partió de allí y se fue a Galilea.

AGO. ¿Por qué, pues, dice inmediatamente el evangelista, porque el mismo Jesús testificó, que un profeta no tiene honra en su propia tierra? Porque más parecería haber dado testimonio de la verdad, si se hubiera quedado en Samaria y no hubiera ido a Galilea. No así: Estuvo dos días en Samaria y los samaritanos creyeron en Él: Estuvo el mismo tiempo en Galilea, y los galileos no creyeron en Él, y por eso dijo, que un profeta no tiene honra en su propia tierra.

CHRYS. O considere esta la razón por la que Él fue, no a Cafarnaúm, sino a Galilea y Caná, como aparece a continuación, siendo Su país, creo, Cafarnaúm. Como no obtuvo allí honra, oíd lo que dice; Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos serás abatida. Él lo llama Su propio país, porque la mayor parte de Él había residido aquí.

TEOFILO. O así: Nuestro Señor, al salir de Samaria para Galilea, explica por qué no estuvo siempre en Galilea: viz. por el poco honor que recibió allí. Un profeta no tiene honor en su propio país.

ORIGEN. La tierra de los profetas fue Judea, y todos saben la poca honra que recibieron de los judíos, como leemos: ¿A quién de los profetas no persiguieron vuestros padres? Uno no puede dejar de maravillarse ante la verdad de este dicho, ejemplificado no solo en el desprecio hacia los santos profetas y nuestro Señor mismo, sino también en el caso de otros maestros de sabiduría que han sido despreciados por sus conciudadanos y condenados a muerte. .

CHRYS. Pero, ¿no vemos a muchos admirados por su propio pueblo? Hacemos; pero no podemos argumentar a partir de unos pocos ejemplos. Si algunos son honrados en su propio país, muchos más son honrados fuera de él, y la familiaridad generalmente somete a los hombres al desprecio. Los galileos, sin embargo, recibieron a nuestro Señor: Luego, cuando llegó a Galilea, los galileos lo recibieron. Observa cómo aquellos de quienes se habla mal, son siempre los primeros en venir a Cristo.

De los galileos encontramos que se dice abajo: Busca y mira, porque de Galilea no se levanta ningún profeta. Y se le reprocha ser samaritano, tú eres samaritano, y tienes demonio. Y, sin embargo, los samaritanos y los galileos creen, para condenación de los judíos. Sin embargo, los galileos son superiores a los samaritanos; porque este último creyó al oír las palabras de la mujer, el primero al ver las señales que hacía: Habiendo visto todas las cosas que hacía en Jerusalén en la fiesta.

ORIGEN. Nuestro Señor, al expulsar del templo a los que vendían ovejas y bueyes, había impresionado a los galileos con una fuerte idea de Su Majestad, y lo recibieron. Su poder se mostró no menos en este acto que en hacer que los ciegos vieran y los sordos oyeran. Pero probablemente también había realizado otros milagros.

BED. Le habían visto en Jerusalén, porque también ellos iban a la fiesta. El regreso de nuestro Señor tiene un significado místico, a saber. que, cuando los gentiles hayan sido confirmados en la fe por los dos preceptos del amor, es decir, en el fin del mundo, volverá a su patria, es decir, a Judea. ORIGEN. A los galileos se les permitió celebrar la fiesta en Jerusalén, donde habían visto a Jesús. Así estaban preparados para recibirle cuando viniera; de lo contrario, o le habrían rechazado; o Él, conociendo su estado desprevenido, no se habría acercado a ellos. AGO. Después de estar dos días en Samaria, se fue a Galilea, donde residía: Después de dos días, partió de allí y se fue a Galilea.

AGO. ¿Por qué, pues, dice inmediatamente el evangelista, porque el mismo Jesús testificó, que un profeta no tiene honra en su propia tierra? Porque más parecería haber dado testimonio de la verdad, si se hubiera quedado en Samaria y no hubiera ido a Galilea. No así: Estuvo dos días en Samaria y los samaritanos creyeron en Él: Estuvo el mismo tiempo en Galilea, y los galileos no creyeron en Él, y por eso dijo, que un profeta no tiene honra en su propia tierra.

CHRYS. O considere esta la razón por la que Él fue, no a Cafarnaúm, sino a Galilea y Caná, como aparece a continuación, siendo Su país, creo, Cafarnaúm. Como no obtuvo allí honra, oíd lo que dice; Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos serás abatida. Él lo llama Su propio país, porque la mayor parte de Él había residido aquí.

TEOFILO. O así: Nuestro Señor, al salir de Samaria para Galilea, explica por qué no estuvo siempre en Galilea: viz. por el poco honor que recibió allí. Un profeta no tiene honor en su propio país.

ORIGEN. La tierra de los profetas fue Judea, y todos saben la poca honra que recibieron de los judíos, como leemos: ¿A quién de los profetas no persiguieron vuestros padres? Uno no puede dejar de maravillarse ante la verdad de este dicho, ejemplificado no solo en el desprecio hacia los santos profetas y nuestro Señor mismo, sino también en el caso de otros maestros de sabiduría que han sido despreciados por sus conciudadanos y condenados a muerte. .

CHRYS. Pero, ¿no vemos a muchos admirados por su propio pueblo? Hacemos; pero no podemos argumentar a partir de unos pocos ejemplos. Si algunos son honrados en su propio país, muchos más son honrados fuera de él, y la familiaridad generalmente somete a los hombres al desprecio. Los galileos, sin embargo, recibieron a nuestro Señor: Luego, cuando llegó a Galilea, los galileos lo recibieron. Observa cómo aquellos de quienes se habla mal, son siempre los primeros en venir a Cristo.

De los galileos encontramos que se dice abajo: Busca y mira, porque de Galilea no se levanta ningún profeta. Y se le reprocha ser samaritano, tú eres samaritano, y tienes demonio. Y, sin embargo, los samaritanos y los galileos creen, para condenación de los judíos. Sin embargo, los galileos son superiores a los samaritanos; porque este último creyó al oír las palabras de la mujer, el primero al ver las señales que hacía: Habiendo visto todas las cosas que hacía en Jerusalén en la fiesta.

ORIGEN. Nuestro Señor, al expulsar del templo a los que vendían ovejas y bueyes, había impresionado a los galileos con una fuerte idea de Su Majestad, y lo recibieron. Su poder se mostró no menos en este acto que en hacer que los ciegos vieran y los sordos oyeran. Pero probablemente también había realizado otros milagros.

BED. Le habían visto en Jerusalén, porque también ellos iban a la fiesta. El regreso de nuestro Señor tiene un significado místico, a saber. que, cuando los gentiles hayan sido confirmados en la fe por los dos preceptos del amor, es decir, en el fin del mundo, volverá a su patria, es decir, a Judea.

ORIGEN. A los galileos se les permitió celebrar la fiesta en Jerusalén, donde habían visto a Jesús. Así estaban preparados para recibirle cuando viniera; de lo contrario, o le habrían rechazado; o Él, conociendo su estado desprevenido, no se habría acercado a ellos.