Lucas 1:79

Ver 79. Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte, para encaminar nuestros pies por camino de paz.

TEÓFILO; A Cristo se le llama con razón la Aurora, porque nos ha revelado la salida de la luz verdadera, como sigue; para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte.

CHRYS. Por tinieblas no quiere decir oscuridad material, sino error o distanciamiento de la fe, o impiedad. ALBAHACA; Porque en densas tinieblas estaba sentado el pueblo gentil, que estaba sumido profundamente en la idolatría, hasta que la luz naciente dispersó las tinieblas y esparció el resplandor de la verdad.

GREG. Pero la sombra de la muerte se entiende como el olvido de la mente. Porque así como la muerte hace que lo que mata deje de estar en vida, así todo lo que toca el olvido deja de estar en la memoria. Por lo tanto, se dice que el pueblo judío que se olvidó de Dios se sentó en la sombra de la muerte. La sombra de la muerte se toma también por la muerte de la carne, porque así como esa es la verdadera muerte, por la cual el alma se separa de Dios, así es la sombra de la muerte por la cual la carne se separa del alma.

Por eso en las palabras de los mártires se dice que la sombra de la muerte se ha apoderado de nosotros. Por la sombra de la muerte también se representa el seguimiento del diablo, a quien se llama Muerte, en las Revelaciones, porque como la sombra se forma según la calidad del cuerpo, así las acciones de los impíos se expresan según la manera de ellos siguiéndolo.

CHRYS. Con razón dice sentados, porque no andábamos en tinieblas, sino sentados como sin esperanza de salvación.

TEOFILO. Pero el Señor, al resucitar, no sólo da luz a los que moran en tinieblas, sino que dice algo más, como sigue, para encaminar nuestros pies por el camino de la paz. El camino de la paz es el camino de la justicia, hacia el cual Él ha dirigido nuestros pies, es decir, los afectos de nuestras almas.

GREG. Porque encaminamos nuestros pasos por el camino de la paz, cuando caminamos en esa línea de conducta en la que no nos apartamos de la gracia de nuestro Hacedor.

Ambrosio; Fíjate también, en cuán pocas palabras profetiza Isabel, en cuántas Zacarías, y sin embargo cada uno habló lleno del Espíritu Santo; pero se conserva esta disciplina, para que las mujeres estudien más para aprender cuáles son los mandamientos divinos que para enseñarlos.