Lucas 13:10-17

Ver. 10. Y estaba enseñando en una de las sinagogas en sábado. 11. Y he aquí, había una mujer que tenía un espíritu de enfermedad desde hacía dieciocho años, y estaba encorvada, y de ninguna manera podía levantarse. 12. Y cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. 13. Y él puso sus manos sobre ella; y al instante ella se enderezó, y glorificó a Dios.

14. Y el principal de la sinagoga respondió con indignación porque Jesús había sanado en el día de reposo, y dijo a la gente: Hay seis días en los cuales los hombres deben trabajar; en ellos, pues, venid y sed sanados, y no en el día de reposo. 15. Entonces el Señor le respondió, y dijo: Hipócrita, ¿no desata cada uno de vosotros en sábado su buey o su asno del establo, y lo lleva a abrevar? dieciséis.

Y esta mujer, siendo hija de Abraham, a quien Satanás ha atado, he aquí, estos dieciocho años, ¿no debería ser desatada de esta atadura en el día de reposo? 17 Y cuando hubo dicho estas cosas, todos sus adversarios se avergonzaron, y todo el pueblo se regocijó por todas las cosas gloriosas que había hecho.

Ambrosio; Pronto explicó que había estado hablando de la sinagoga, mostrando que verdaderamente vino a ella el que predicaba en ella, como está dicho, y estaba enseñando en una de las sinagogas.

CHRYS. De hecho, no enseña por separado, sino en las sinagogas; tranquilamente, sin vacilar en nada, ni determinando nada contra la ley de Moisés; también en sábado, porque los judíos estaban entonces ocupados en oír la ley.

Cirilo; Ahora bien, que la Encarnación del Verbo se manifestó para destruir la corrupción y la muerte, y el odio del diablo contra nosotros, es claro por los hechos reales; porque sigue: Y he aquí, había una mujer que tenía un espíritu de enfermedad, etc. Dice espíritu de enfermedad, porque la mujer padeció la crueldad del demonio, desamparada de Dios por sus propios delitos o por la transgresión de Adán, por lo cual los cuerpos de los hombres incurren en enfermedad y muerte.

Pero Dios le da este poder al Diablo, para que los hombres, oprimidos por el peso de su adversidad, los lleven a cosas mejores. Él señala la naturaleza de su enfermedad, diciendo: Y estaba encorvada, y de ninguna manera podía levantarse.

ALBAHACA; Porque la cabeza de las bestias está inclinada hacia el suelo y mira hacia la tierra, pero la cabeza del hombre se erguió hacia el cielo, con los ojos tendidos hacia arriba. Porque nos conviene buscar lo que está arriba, y con nuestra vista penetrar más allá de las cosas terrenales.

Cirilo; Pero nuestro Señor, para mostrar que Su venida a este mundo sería la liberación de las enfermedades humanas, sanó a esta mujer. De aquí se sigue: Y cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. Una palabra muy adecuada a Dios, llena de majestad celestial; porque por Su asentimiento real Él disipa la enfermedad.

Él también puso Sus manos sobre ella, porque sigue, Él puso Sus manos sobre ella, e inmediatamente ella se enderezó y glorificó a Dios. Aquí deberíamos responder que el poder divino se había revestido de la carne sagrada. Porque era la carne de Dios mismo, y de ningún otro, como si el Hijo del Hombre existiera aparte del Hijo de Dios, como algunos han pensado falsamente. Pero el ingrato principal de la sinagoga, cuando ve a la mujer, que antes se arrastraba por el suelo, ahora erguida por un solo toque de Cristo, y contando las maravillas de Dios, mancha su celo por la gloria del Señor con envidia, y condena el milagro, para que parezca estar celoso por el sábado.

Como sigue: Y el principal de la sinagoga respondió con indignación porque Jesús había sanado en el día de reposo, y dijo a la gente: Hay seis días en los que se debe trabajar, y no en el día de reposo. Él quiere que aquellos que están dispersos los otros días, y ocupados en sus propias obras, no vengan en sábado para ver y admirar los milagros de nuestro Señor, para que no crean por casualidad.

¿Pero la ley no ha prohibido todo trabajo manual en el día de reposo, y ha prohibido el que se hace con la palabra o con la boca? Dejad, pues, de comer y de beber, de hablar y de cantar. Y si no leéis la ley, ¿cómo os será sábado? Pero suponiendo que la ley haya prohibido los trabajos manuales, ¿cómo es un trabajo manual enderezar a una mujer con una palabra?

Ambrosio; Finalmente, Dios descansó de las obras del mundo, no de las obras santas, porque Su obra es constante y eterna; como dice el Hijo, Mi Padre trabaja hasta ahora, y Yo trabajo; que a semejanza de Dios cesen nuestras obras mundanas, no nuestras religiosas. En consecuencia, nuestro Señor le respondió claramente, como sigue: Hipócrita, ¿no desata cada uno de vosotros en sábado su buey o su asno? &C.

ALBAHACA; El hipócrita es aquel que en el escenario asume un carácter diferente al suyo. Así también en esta vida algunos hombres llevan una cosa en su corazón, y muestran otra en la superficie al mundo.

CHRYS. Pues bien, llama hipócrita al principal de la sinagoga, porque tenía la apariencia de un observador de la ley, pero en su corazón era un hombre astuto y envidioso. Porque no le preocupa que se quebrante el sábado, sino que Cristo sea glorificado. Ahora observad que cada vez que Cristo manda hacer una obra, (como cuando mandó al paralítico que tomara su cama), eleva sus palabras a algo más alto, convenciendo a los hombres por la majestad del Padre, como Él dice: Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo trabajo. Pero en este lugar, como haciendo todo de palabra, no añade nada más, refutando su calumnia por las mismas cosas que ellos mismos hicieron.

Cirilo; Ahora bien, el principal de la sinagoga es condenado como hipócrita, por llevar su ganado a abrevar en el día de reposo, pero esta mujer, no más por nacimiento que por la fe hija de Abraham, la consideró indigna de ser desatada de la cadena. de su enfermedad. Por tanto, añade: ¿Y esta mujer, siendo hija de Abraham, a quien Satanás ha atado desde hace dieciocho años, no debe ser desatada de esta atadura en sábado? El gobernante prefirió que esta mujer fuera como las bestias antes que mirar a la tierra que recibir su estatura natural, siempre que Cristo no fuera magnificado. Pero no tenían nada que responder; ellos mismos se condenaron a sí mismos incontestablemente.

De donde se sigue: Y habiendo dicho estas cosas, todos sus adversarios se avergonzaron. Pero el pueblo, cosechando gran bien de Sus milagros, se regocijó de las señales que vieron, como sigue: Y todo el pueblo se regocijó;. Porque la gloria de sus obras venció todo escrúpulo en aquellos que no lo buscaron con corazones corruptos.

GREG. Místicamente, la higuera estéril significa la mujer que estaba encorvada. Porque la naturaleza humana por su propia voluntad se precipita al pecado, y como no quiere dar el fruto de la obediencia, ha perdido el estado de rectitud. La misma higuera conservada significa la mujer erguida.

Ambrosio; O la higuera representa la sinagoga; luego, en la mujer enferma sigue como una figura de la Iglesia, que habiendo cumplido la medida de la ley y de la resurrección, y ahora levantada en lo alto en ese lugar de descanso eterno, ya no puede experimentar la fragilidad de nuestras débiles inclinaciones . Esta mujer tampoco podía ser sanada si no hubiera cumplido la ley y la gracia. Porque en diez oraciones está contenida la perfección de la ley, y en el número ocho la plenitud de la resurrección.

GREG. Si no; el hombre fue hecho en el sexto día, y en el mismo sexto día se terminaron todas las obras del Señor, pero el número seis multiplicado por tres da dieciocho. Porque entonces el hombre que fue creado en el sexto día no quiso hacer obras perfectas, sino que ante la ley, bajo la ley, y al principio de la gracia, era débil, la mujer estaba postrada dieciocho años.

AGO. Lo que significaron los tres años en el árbol, los dieciocho lo hicieron en la mujer, pues tres por seis es dieciocho. Pero ella estaba torcida y no podía mirar hacia arriba, porque en vano escuchó las palabras, levanten sus corazones.

GREG. Porque todo pecador que piensa cosas terrenales, no buscando las que están en el cielo, no puede mirar hacia arriba. Porque mientras persigue sus deseos más bajos, declina de la rectitud de su estado; o su corazón está inclinado y torcido, y siempre contempla aquello en lo que piensa incesantemente. El Señor la llamó y la enderezó, porque la iluminó y la socorrió. A veces llama pero no hace recto, porque cuando somos iluminados por la gracia, muchas veces vemos lo que se debe hacer, pero a causa del pecado no lo practicamos. Porque el pecado habitual ata la mente, de modo que no puede elevarse a la rectitud. Hace tentativas y fracasa, porque cuando ha permanecido mucho tiempo por su propia voluntad, cuando falta la voluntad, cae.

Ambrosio; Ahora bien, este milagro es una señal del sábado venidero, cuando todos los que hayan cumplido la ley y la gracia, por la misericordia de Dios, se librarán de las fatigas de este cuerpo débil. Pero, ¿por qué no mencionó más animales, salvo para mostrar que llegaría el momento en que las naciones judía y gentil apagarían su sed corporal y el calor de este mundo en la plenitud de la fuente del Señor, y así a través de la invocación? de dos naciones, la Iglesia debe ser salvada.

BEDA; Pero la hija de Abraham es toda alma fiel, o la Iglesia reunida de ambas naciones en la unidad de la fe. Entonces, hay el mismo misterio en el buey o el asno que se sueltan y se llevan al agua, como en la hija de Abraham que se libera de la esclavitud de nuestros afectos.