Lucas 15:8-10

Ver. 8. ¿O qué mujer que tiene diez piezas de plata, si pierde una pieza, no enciende una vela, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? 9. Y cuando la ha encontrado, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Alegraos conmigo; porque he encontrado la pieza que había perdido. 10. Asimismo os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.

CHRYS. Por la parábola anterior, en la que se habla de la raza humana como oveja descarriada, se muestra que somos criaturas del Dios Altísimo, que nos hizo a nosotros, y no a nosotros mismos, y somos ovejas de su prado. . Pero ahora se añade una segunda parábola, en la que se compara la raza del hombre con una pieza de plata que se había perdido, con lo cual muestra que fuimos hechos conforme a la semejanza e imagen real, es decir, del altísimo Dios. Porque la pieza de plata es una moneda que tiene la impresión de la imagen del rey, como se dice: O qué mujer que tiene diez piezas de plata, si pierde una, etc.

GREG. El que está representado por el pastor, lo está también por la mujer. Porque es Dios mismo, Dios y la sabiduría de Dios, pero el Señor ha formado la naturaleza de los ángeles y de los hombres para que le conozcan, y los ha creado a su semejanza. La mujer entonces tenía diez piezas de plata, porque hay nueve órdenes de ángeles, pero para que se completara el número de los elegidos, fue creado el décimo hombre.

AGO. O por las nueve piezas de plata, como por las noventa y nueve ovejas, representa a los que confiando en sí mismos, se prefieren a los pecadores para volver a la salvación. Porque falta uno con nueve para que sean diez, y con noventa y nueve para que sean cien. A él ordena a todos los que se reconcilian mediante el arrepentimiento.

GREG. Y debido a que hay una imagen impresa en la pieza de plata, la mujer perdió la pieza de plata cuando el hombre (que fue creado a imagen de Dios) por el pecado se apartó de la semejanza de su Creador. Y esto es lo que se agrega, y ella pierde una pieza, ¿no enciende una vela? Las mujeres encendieron una vela porque la sabiduría de Dios se manifestó en el hombre. Porque la vela es una luz en una vasija de barro, pero la luz en una vasija de barro es la Deidad en la carne.

Pero la vela, encendida, sigue, Y perturba la casa. Porque en verdad, apenas resplandeció su Divinidad a través de la carne, todas nuestras conciencias se espantaron. Esa palabra de perturbación que no difiere de la que se lee en otros manuscritos, barre, porque la mente corrompida, si no es vencida primero por el miedo, no se limpia de sus faltas habituales. Pero cuando la casa está destrozada, la pieza de plata se encuentra, porque sigue, y busca diligentemente hasta que la encuentra; porque verdaderamente cuando la conciencia del hombre se turba, la semejanza del Creador se restaura en el hombre.

GREG. NAZ. Pero al encontrar la pieza de plata, Él hace partícipes del gozo a los poderes celestiales a quienes hizo ministros de Su dispensación, y así sigue: Y cuando ella la encontró, reúne a sus amigos y vecinos.

GREG. Porque los poderes celestiales están cerca de la sabiduría divina, en cuanto se acercan a Él por la gracia de la visión continua.

TEOFILO. O bien son amigos en cuanto que hacen Su voluntad, pero prójimos en cuanto que son espirituales; o quizás Sus amigos son todos los poderes celestiales, pero Sus vecinos son los que se acercan a Él, como Tronos, Querubines y Serafines.

GREG. NYSS.. O bien; esto supongo que es lo que nuestro Señor nos pone delante en la búsqueda de la moneda de plata perdida, que ninguna ventaja nos da de las virtudes externas que Él llama piezas de plata, aunque todas ellas sean nuestras, con tal de que una sea falta al alma viuda, por lo cual en verdad obtiene el resplandor de la imagen divina. Por eso nos manda primero encender una vela, es decir, la palabra divina que saca a la luz las cosas ocultas, o quizás la antorcha del arrepentimiento.

Pero en su propia casa, es decir, en sí mismo y en su propia conciencia, el hombre debe ver; porque la pieza de plata perdida, es decir, la imagen real, que no está enteramente desfigurada, sino que está escondida debajo de la suciedad, lo que significa su corrupción de la carne, y esta siendo limpiada diligentemente, es decir, lavada por un pozo -gastada la vida, resplandece lo que se buscaba. Por tanto, la que lo ha encontrado, debe regocijarse y llamar a participar de su alegría a los vecinos, es decir, a las virtudes compañeras, a la razón, al deseo, a la ira y a todas las potencias que se observan alrededor del alma, que ella enseña a regocijaos en el Señor. Luego, concluyendo la parábola, añade: Hay gozo en la presencia de los ángeles por un pecador que se arrepiente.

GREG. Producir el arrepentimiento es lamentarse por los pecados pasados ​​y no cometer cosas por las cuales lamentarse. Porque el que llora por unas cosas para cometer otras, todavía no sabe cómo obrar el arrepentimiento, o es un hipócrita; también debe reflexionar que al hacerlo no satisface a su Creador, ya que el que ha hecho lo que estaba prohibido, debe separarse incluso de lo que es lícito, y así debe culparse en lo más mínimo quien recuerda que ha ofendido en el mayor