Lucas 19:45-48

Ver. 45. Y entró en el templo, y comenzó a echar fuera a los que vendían en él, ya los que compraban; 46. ​​Diciéndoles: Escrito está: Mi casa es casa de oración; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones. 47. Y enseñaba diariamente en el templo. Pero los jefes de los sacerdotes, los escribas y el jefe del pueblo procuraban matarlo, 48 y no encontraban qué hacer, porque todo el pueblo estaba muy atento para oírlo.

GREG. Habiendo contado los males que habían de sobrevenir a la ciudad, entró inmediatamente en el templo para echar fuera a los que compraban y vendían en él. Mostrando que la destrucción del pueblo surgió principalmente de la culpa de los sacerdotes.

Ambrosio; Porque Dios no quiere que su templo sea casa de comercio, sino morada de santidad, ni fija el servicio sacerdotal en una práctica vendible de religión, sino en una obediencia libre y voluntaria.

Cirilo; Ahora bien, había en el templo una cantidad de vendedores que vendían animales, según la costumbre de la ley, para las víctimas del sacrificio, pero ahora había llegado el momento de que las sombras pasaran y la verdad de Cristo resplandeciera. Por eso Cristo, que juntamente con el Padre era adorado en el templo, mandó reformar las costumbres de la ley, pero que el templo se convirtiese en casa de oración; como se añade, Mi casa, &c.

GREG. Porque los que se sentaban en el templo para recibir dinero, sin duda algunas veces harían daño a los que no les daban nada.

TEOFILO. Lo mismo hizo nuestro Señor también al principio de su predicación, como cuenta Juan; y ahora lo hizo por segunda vez, porque el crimen de los judíos se acrecentó mucho por no haber sido castigados por la advertencia anterior.

AGO. Ahora místicamente, debes entender por el templo; Cristo mismo, como hombre en su naturaleza humana, o con su cuerpo unido a Él, es decir, la Iglesia. Puesto que Él es la Cabeza de la Iglesia, se dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Por cuanto la Iglesia está unida a Él, se entiende el templo, del cual parece haber hablado en el mismo lugar: Quitad éstos de aquí; lo que significa que habría aquellos en la Iglesia que preferirían estar persiguiendo su propio interés, o encontrar un refugio en él para ocultar su maldad, que seguir el amor de Cristo, y por la confesión de sus pecados recibir el perdón ser restaurados.

GREG. Pero nuestro Redentor no retira su palabra de predicación ni siquiera de los indignos y desagradecidos. En consecuencia, después de haber mantenido la severidad de la disciplina por la expulsión de los corruptos, ahora derrama los dones de la gracia. Porque sigue, Y él enseñaba diariamente en el templo.

Cirilo; Ahora bien, por lo que Cristo había dicho y hecho, era necesario que los hombres lo adoraran como a Dios, pero lejos de hacerlo, buscaron matarlo; como sigue: Pero los principales sacerdotes y los escribas y los jefes del pueblo procuraban destruirlo.

BEDA; Ya sea porque enseñaba diariamente en el templo, o porque había echado de allí a los ladrones, o porque viniendo allí como Rey y Señor, fue recibido con el honor de un himno celestial de alabanza.

Cirilo; Pero la gente tenía a Cristo en una estima mucho más alta que los escribas y fariseos, y los jefes de los judíos, quienes al no recibir ellos mismos la fe de Cristo, reprendían a otros. De donde se sigue: Y no hallaron qué hacer; porque todo el pueblo estaba muy atento para oírle. BEDA; Esto se puede tomar de dos maneras; ya sea ese temor; un tumulto de la gente que no sabían qué hacer con Jesús, a quien se habían propuesto destruir; o trataron de destruirlo porque percibieron que su propia autoridad había sido puesta a un lado, y multitudes acudían en masa para escucharlo.

GREG. Místicamente, así como el templo de Dios está en una ciudad, así es la vida del religioso en un pueblo fiel. Y con frecuencia hay algunos que toman sobre sí mismos el hábito religioso, y mientras reciben el privilegio de las Órdenes Sagradas, están hundiendo el oficio sagrado de la religión en una negociación de tráfico mundano. Porque los vendedores en el templo son aquellos que dan a cierto precio lo que es posesión legítima de otros.

Pues vender la justicia es observarla a condición de recibir una recompensa. Pero los compradores en el templo son aquellos que, aunque no quieren pagar lo que es justo a su prójimo, y desdeñan hacer lo que están obligados a hacer, pagando un precio a sus patrones, compran el pecado.

ORIGEN; Si alguno vende, que sea echado fuera, y mayormente si vende palomas. Porque de las cosas que me han sido reveladas y encomendadas por el Espíritu Santo, o las vendo por dinero al pueblo, o no las enseño gratuitamente, ¿qué otra cosa hago sino vender una paloma, es decir, el Espíritu Santo?

Ambrosio; Por eso nuestro Señor enseña generalmente que todos los negocios mundanos deben estar muy lejos del templo de Dios; pero espiritualmente ahuyentó a los cambistas, que buscan ganancias del dinero del Señor, es decir, de la divina Escritura, para no discernir el bien y el mal.

GREG. Y estos hacen de la casa de Dios una cueva de ladrones, porque cuando los hombres corruptos ejercen oficios religiosos, matan con la espada de su maldad a sus prójimos, a quienes deben resucitar por la intercesión de sus oraciones. El templo es también el alma de los fieles, que si produjera pensamientos corruptos en perjuicio de un prójimo, entonces se convierte como en un lugar al acecho de ladrones. Pero cuando el alma de los fieles es sabiamente instruida para evitar el mal, la verdad enseña diariamente en el templo.