Lucas 2:39-41

Ver. 39. Y cuando hubieron cumplido todas las cosas conforme a la ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. 40. Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él. 41. Ahora bien, sus padres iban todos los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua.

TEÓFILO; Lucas ha omitido en este lugar lo que sabía que Mateo había expuesto suficientemente, que el Señor después de esto, por temor a que Herodes lo descubriera y le diera muerte, fue llevado por sus padres a Egipto, y a la muerte de Herodes , habiendo vuelto por fin a Galilea, vino a morar en su propia ciudad de Nazaret. Porque los evangelistas individualmente suelen omitir ciertas cosas que saben que han sido, o en el Espíritu prevén que serán relatadas por otros, de modo que en la cadena conectada de su narración, parece que no han omitido nada, mientras que al examinar los escritos de otro evangelista, el lector cuidadoso puede descubrir los lugares donde han estado las omisiones. Así, después de omitir muchas cosas, Lucas dice: Y cuando hubieron cumplido todas las cosas, etc.

TEOFILO. Belén era ciertamente su ciudad, su ciudad paterna, Nazaret el lugar de su morada.

AGO. Quizá os parezca extraño que Mateo diga que sus padres fueron con el niño a Galilea porque no querían ir a Judea por miedo a Arquelao, cuando parece que fueron a Galilea más bien porque su ciudad era Nazaret en Galilea, como lo explica Lucas en este lugar. Pero debemos considerar, que cuando el Ángel dijo en un sueño a José en Egipto, Levántate, y toma al niño y a su madre, y vete a la tierra de Israel, José lo entendió al principio como una orden para ir a Judea, porque así a primera vista podría haber significado la tierra de Israel.

Pero cuando más tarde descubre que el hijo de Herodes, Arquelao, era rey, no estaba dispuesto a exponerse a ese peligro, ya que la tierra de Israel también podría entenderse que incluía a Galilea también como parte de ella, porque allí también habitaba el pueblo de Israel.

GRIEGO EX. O nuevamente, Lucas está describiendo aquí el tiempo antes del descenso a Egipto, porque antes de su purificación, José no había llevado a María allí. Pero antes de que descendieran a Egipto, Dios no les dijo que fueran a Nazaret, sino que vivían más libremente propio país, allí por su propia voluntad fueron; porque como la subida a Belén no era por otra razón sino por el tributo, cuando esto se cumplió, bajaron a Nazaret.

TEOFILO. Ahora bien, nuestro Señor pudo haber salido del vientre en la estatura de una edad madura, pero esto parecería algo imaginario; por lo tanto, su crecimiento es gradual, como sigue: Y el niño crecía y se fortalecía.

TEÓFILO; Debemos observar la distinción de palabras, que el Señor Jesucristo en cuanto niño, es decir, puesto en la condición de debilidad humana, crecía y se fortalecía de día en día.

ATAN. Pero si, como dicen algunos, la carne se transformó en una naturaleza divina, ¿cómo obtuvo crecimiento? porque atribuir el crecimiento a una sustancia increada es impío.

Cirilo; Acertadamente con el crecimiento en edad, San Lucas ha unido el aumento en sabiduría, como dice: Y fue fortalecido (es decir, en espíritu). Porque en proporción a la medida del crecimiento corporal, la naturaleza divina desarrolló su propia sabiduría.

TEOFILO. Porque si siendo todavía un niño hubiera manifestado su sabiduría, habría parecido un milagro, pero junto con el avance de la edad, se mostró gradualmente a sí mismo, de modo que llenó el mundo entero. Porque no como recibiendo sabiduría se dice que es fortalecido en espíritu. Porque lo que es más perfecto al principio, ¿cómo puede volverse más perfecto? De aquí se sigue: Lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba en él.

TEÓFILO; Verdaderamente sabiduría, porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, pero gracia, porque fue con gran gracia dada a Cristo Jesús hombre, para que desde que comenzó a ser hombre fuera hombre perfecto y Dios perfecto. Sino mucho más porque Él era la palabra de Dios, y Dios no necesitaba ser fortalecido, ni estaba en un estado de crecimiento. Pero siendo aún un niño, tuvo la gracia de Dios, para que así como en él todas las cosas eran maravillosas, también su niñez fuera maravillosa, para ser llena de la sabiduría de Dios. Sigue: Y sus padres iban todos los años a Jerusalén, en la fiesta de la Pascua.

CHRYS. En la fiesta de los Hebreos la ley mandaba a los hombres no sólo observar el tiempo, sino también el lugar, y así los padres del Señor quisieron celebrar la fiesta de la Pascua solamente en Jerusalén.

AGO. Pero cabe preguntarse, ¿cómo subieron sus padres todos los años de la niñez de Cristo a Jerusalén, si el temor de Arquelao les impedía ir allá? Esta pregunta podría responderse fácilmente, incluso si alguno de los evangelistas mencionara cuánto tiempo reinó Arquelao. Porque era posible que en el día de la fiesta, en medio de tanta multitud, vinieran a escondidas, y pronto volvieran otra vez, al mismo tiempo que temían quedarse allí los otros días, para no faltar a los deberes religiosos por descuidar la fiesta, ni dejarse abiertos a la detección por una morada constante allí.

Pero ahora que todos han callado sobre la duración del reinado de Arquelao, es claro que cuando Lucas dice: Ellos solían subir todos los años a Jerusalén, debemos entender que fue cuando Arquelao ya no era temido.