Lucas 20:45-47

Ver 45. Entonces, en audiencia de todo el pueblo, dijo a sus discípulos: 46. Guardaos de los escribas, que quieren andar con ropas largas, y aman los saludos en las plazas, y los asientos más altos en las sinagogas, y los principales los aposentos en los banquetes, 47. Los que devoran las casas de las viudas, y por espectáculo hacen largas oraciones; éstos recibirán mayor condenación.

CHRYS. Ahora bien, nada es más poderoso que argumentar a partir de los Profetas. Porque esto es incluso de más peso que los mismos milagros. Porque cuando Cristo obraba milagros, a menudo se le contradecía. Pero cuando citó a los Profetas, los hombres se callaron de inmediato, porque no tenían nada que decir. Pero cuando callaron, Él les advierte, como está dicho: Entonces en la audiencia de todo el pueblo, dijo a sus discípulos.

TEOFILO. Porque como los enviaba a enseñar al mundo, con razón les advierte que no imiten la soberbia de los fariseos. Guardaos de los escribas, que quieren andar con ropas largas, es decir, salir en público, vestidos con ropas finas, que era uno de los pecados señalados en el rico.

Cirilo; Las pasiones de los escribas eran el amor a la vanagloria y el amor a la ganancia. Para que los discípulos eviten estos odiosos crímenes, les da esta advertencia, y añade, Y saludos de amor en los mercados.

TEOFILO. Que es el camino de los que cortejan y cazan por una buena reputación, o lo hacen por coleccionar dinero. Sigue, Y los asientos principales en las sinagogas.

BEDA; Él no prohíbe sentarse primero en la sinagoga, o en la fiesta, a aquellos a quienes esta dignidad pertenece por derecho, pero Él les dice que se cuiden de aquellos que aman esto indebidamente; denunciando no la distinción, sino el amor a ella. Aunque el otro tampoco estaría libre de culpa, cuando los mismos hombres que quieren tomar parte en las disputas en el mercado, quieren también ser llamados maestros en la sinagoga.

Por dos razones se nos ordena que nos guardemos de los que buscan la vanagloria, no sea que seamos desviados por su presencia, pensando que las cosas que hacen son buenas, o seamos inflamados de celos, deseando en vano ser alabados por ellos. las buenas obras que pretenden. Pero buscan no sólo la alabanza de los hombres, sino también el dinero; porque sigue, Que devoran las casas de las viudas, y por espectáculo hacen largas oraciones.

Por pretender ser justos y de gran mérito ante Dios, no dejan de recibir grandes sumas de dinero de los enfermos y de aquellos cuya conciencia está turbada por sus pecados, como si fueran sus protectores en el juicio.

CHRYS. Lanzándose también a las posesiones de las viudas, trituran su pobreza, no contentos con comer como se les puede permitir, sino devorando con avidez; usando la oración también para un mal fin, se exponen así a una condenación más grave; como sigue, Estos recibirán la mayor condenación.

TEOFILO. Porque no sólo hacen lo malo, sino que hacen presencia de la oración, haciendo de la virtud una excusa de su pecado. También empobrecen a las viudas de las que estaban obligados a compadecerse, llevándolas a grandes gastos con su presencia.

BEDA; O porque buscan de los hombres alabanzas y dinero, son castigados con mayor condenación.