Lucas 24:50-53

Ver 50. Y los condujo hasta Betania y alzó sus manos y los bendijo. 51. Y aconteció que mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado arriba al cielo. 52. Y ellos lo adoraron, y volvieron a Jerusalén con gran alegría: 53. Y estaban continuamente en el templo, alabando y bendiciendo a Dios. Amén.

BEDA; Habiendo omitido todas aquellas cosas que pudieron haber sucedido durante cuarenta y tres días entre nuestro Señor y sus discípulos, San Lucas se une silenciosamente al primer día de la resurrección, el último día en que ascendió al cielo, diciendo: Y los guió. hasta Betania. Primero, en efecto, por el nombre del lugar, que significa "la casa de la obediencia". Porque el que descendió por la desobediencia de los impíos, subió por la obediencia de los convertidos.

Luego, por la situación del mismo pueblo, que se dice que está puesto a la ladera del monte de los Olivos; porque Él ha puesto los cimientos, por así decirlo, de la casa de la Iglesia obediente, de la fe, la esperanza y el amor, en la ladera de esa montaña más alta, a saber, Cristo. Pero bendijo a aquellos a quienes había entregado los preceptos de su enseñanza; de ahí se sigue: Y alzó sus manos, y las bendijo.

TEOFILO. Tal vez derramando en ellos un poder de conservación, hasta la venida del Espíritu; y tal vez instruyéndoles, que cada vez que nos vayamos, encomendemos a Dios con nuestra bendición a los que están bajo nuestro mando.

ORIGEN; Pero que Él los bendijo con las manos levantadas, significa que corresponde a aquel que bendice a cualquiera estar provisto de diversas obras y trabajos en beneficio de los demás. Porque de esta manera se levantan las manos en alto.

CHRYS. Pero observen, que el Señor somete a nuestra vista las recompensas prometidas. Él había prometido la resurrección del cuerpo; Se levantó de entre los muertos y consultó con sus discípulos durante cuarenta días. También se promete que seremos arrebatados en las nubes por el aire; esto también lo manifestó por medio de sus obras. Porque sigue: Y aconteció que mientras los bendecía, se separó, etc.

TEOFILO. Y Elías ciertamente fue visto, por así decirlo, siendo llevado al cielo, pero el Salvador, el precursor de todo, Él mismo ascendió al cielo para aparecer a la vista Divina en Su cuerpo sagrado; y nuestra naturaleza ya es honrada en Cristo por un cierto poder angélico.

CHRYS. Pero dirás, ¿Cómo me concierne esto? Porque vosotros también seréis arrebatados de la misma manera en las nubes. Porque vuestro cuerpo es de naturaleza semejante a Su cuerpo, por lo tanto vuestro cuerpo será tan ligero, que puede pasar a través del aire. Porque como es la cabeza, así también es el cuerpo; como el principio, así también el fin. Mira entonces cómo te honra este comienzo. El hombre era la parte más baja de la creación racional, pero los pies se han convertido en la cabeza, siendo elevados al trono real en su cabeza.

BEDA; Cuando el Señor ascendió al cielo, los discípulos adorándolo donde antes estaban sus pies, inmediatamente regresan a Jerusalén, donde se les mandó esperar la promesa del Padre, porque sigue: Y lo adoraron, y se volvieron, etc. Grande fue en verdad su gozo, porque se regocijaron de que su Dios y Señor, después del triunfo de su resurrección, también había pasado a los cielos.

GRIEGO EX. Y velaban, oraban y ayunaban, porque a la verdad no habitaban en sus propias casas, sino que moraban en el templo, esperando la gracia de lo alto; entre otras cosas también aprendiendo del mismo lugar la piedad y la honestidad. Por eso se dice: Y estaban continuamente en el templo.

TEOFILO. El Espíritu aún no había venido y, sin embargo, su conversación es espiritual. Antes de que fueran encerrados; ahora están en medio de los principales sacerdotes; distraídos por ningún objeto mundano, pero despreciando todas las cosas, alaban a Dios continuamente; como sigue, Alabando y bendiciendo a Dios.

BEDA; Y observa que entre las cuatro bestias en el cielo, se dice que Lucas está representado por el becerro, porque por el sacrificio de un becerro, se ordenó que fueran iniciados los que fueran elegidos para el sacerdocio; y Lucas se ha comprometido a explicar más completamente que el resto el sacerdocio de Cristo; y su Evangelio, que comenzó con el ministerio del templo en el sacerdocio de Zacarías, lo ha terminado con la devoción en el templo.

Y ha puesto allí a los Apóstoles, a punto de ser ministros de un nuevo sacerdocio, no en la sangre de los sacrificios, sino en las alabanzas de Dios y en la bendición, para que en el lugar de la oración y en medio de las alabanzas de su devoción, esperar con corazones preparados la promesa del Espíritu.

TEOFILO. a quien imitando, vivamos siempre en una vida santa, alabando y bendiciendo a Dios; a quien sea la gloria, la bendición y el poder, por los siglos de los siglos. Amén.