Lucas 6:37-38

Ver 37. No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados: 38. Dad, y se os dará: medida buena, apretada, y revueltos y rebosantes darán en tu seno. Porque con la misma medida con que midáis, se os volverá a medir.

Ambrosio; El Señor añadió que no debemos juzgar fácilmente a los demás, no sea que cuando estés consciente de tu culpa, te veas obligado a dictar sentencia sobre otro.

CHRYS. No juzguéis a vuestro superior, es decir, vosotros, discípulos, no debéis juzgar a vuestro maestro; ni un pecador el inocente. No hay que reprocharles, sino aconsejar y corregir con amor; tampoco debemos juzgar en cosas dudosas e indiferentes, que no tienen semejanza con el pecado, o que no son graves o prohibidas.

Cirilo; Expresa aquí esa peor inclinación de nuestros pensamientos o corazones, que es el primer principio y origen de un orgulloso desdén. Porque aunque conviene a los hombres mirarse a sí mismos y andar en pos de Dios, no lo hacen, sino que miran las cosas de los demás, y mientras se olvidan de sus propias pasiones, ven las debilidades de algunos y las hacen objeto de oprobio.

CHRYS. No encontraréis fácilmente a nadie, sea padre de familia o habitante de la clausura, libre de este error. Pero estas son las artimañas del tentador. Porque el que tamiza severamente la culpa de los demás, nunca obtendrá la absolución de la suya. De ahí se sigue Y no serás juzgado. Porque así como el hombre misericordioso y manso disipa la ira de los pecadores, así el duro y cruel aumenta sus propios crímenes.

GREG. NYSS. No seas, pues, temerario en juzgar duramente a tus siervos, no sea que sufras lo mismo. Pues dictar sentencia acarrea una condenación más grave; como sigue: No condenéis, y no seréis condenados. Porque no prohíbe el juicio con el perdón.

TEÓFILO; Ahora, en una frase breve, resume concisamente todo lo que había ordenado con respecto a nuestra conducta hacia nuestros enemigos, diciendo: Perdona, y serás perdonado, en la que nos pide que perdonemos las injurias, y mostremos bondad, y nuestros pecados serán perdonados. nosotros, y recibiremos la vida eterna.

Cirilo; Pero para que recibamos una recompensa más abundante de Dios, que da generosamente a los que le aman, él explica de la siguiente manera: Medida buena, apretada, remecida y rebosante darán en vuestro regazo.

TEOFILO. Como si dijera: Como cuando quieres medir la comida sin escatimar, la aprietas, la agitas y la dejas derramar abundantemente; así el Señor dará en tu seno una medida grande y rebosante.

AGO. Pero él dice, darán, porque por los méritos de aquellos a quienes han dado incluso un vaso de agua fría en nombre de un discípulo, serán tenidos por dignos de recibir una recompensa celestial. De esto se deduce: Porque con la misma medida con que midiereis, se os volverá a medir.

ALBAHACA; Porque según la misma medida con que cada uno de vosotros mida, es decir, haciendo buenas obras o pecando, recibirá recompensa o castigo.

TEOFILO. Pero alguien hará la pregunta sutil: "Si la devolución se reparte abundantemente, ¿cómo es la misma medida?" a lo cual respondemos que no dijo: "En la misma medida se os volverá a medir, pero en la misma medida". “Porque al que ha hecho misericordia, se le mostrará misericordia, y esto es volver a medir con la misma medida; pero nuestro Señor habló de la medida rebosando, porque a tal persona le mostrará misericordia mil veces.

Así también al juzgar; porque el que juzga y luego es juzgado recibe la misma medida. Pero en la medida en que fue juzgado con más severidad que juzgó a alguien como él, la medida se desbordó.

Cirilo; Pero el Apóstol lo explica cuando dice: El que siembra escasamente (es decir, escasamente y con mano mezquina), también segará escasamente (es decir, no en abundancia), y el que siembra bendiciones, también segará bendiciones. , es decir, generosamente. Pero si un hombre no tiene, y no realiza, no es culpable. Porque un hombre es aceptado en lo que tiene, no en lo que no tiene.