Marco 1:29-31

Ver 29. Y luego, saliendo de la sinagoga, entraron en casa de Simón y Andrés, con Santiago y Juan. 30. Pero la madre de la mujer de Simón yacía enferma de fiebre, y luego le hablaron de ella. 31. Y él vino y la tomó de la mano, y la levantó; y luego la fiebre la dejó, y les servía.

Bede, en Marc., 1, 7: Primero, era justo que la lengua de la serpiente fuera cerrada, para que no derramara más veneno; luego que la mujer que fue seducida primero, sea sanada de la fiebre de la concupiscencia carnal. Por lo cual se dice: "Y luego, cuando salieron de la sinagoga, etc."

Teofilacto: Se retiró entonces, como era costumbre, en el día de reposo cerca de la tarde para comer en la casa de sus discípulos. Pero la que debería haber ministrado se lo impidió una fiebre. Por lo cual continúa: "Pero la madre de la mujer de Simón yacía enferma de fiebre".

Pseudo-Chrys., Vict. Hormiga. y gato. en Marc., 1, 32: Pero los discípulos, sabiendo que por ese medio habían de recibir un beneficio, sin esperar la noche oraron para que la madre de Pedro fuera sanada. Por lo cual sigue, "quien inmediatamente le habla de ella".

Beda: Pero en el Evangelio de Lucas está escrito que "le rogaron por ella". [ Lucas 4:38 ] Porque el Salvador, unas veces después de que se le pida, otras veces por sí mismo, sana a los enfermos, mostrando que siempre asiente a las oraciones de los fieles, cuando oran también contra las malas pasiones, y otras veces les da a entender cosas que no entienden en absoluto, o bien, cuando le oran obedientemente, perdona su falta de comprensión; como ruega el salmista a Dios: "Límpiame, oh Señor, de mis faltas secretas.

" [ Salmo 19:12 ] Por tanto, Él la sana a petición de ellos; porque de aquí sigue: "Y él vino, y la tomó de la mano, y la levantó".

Teofilacto: Con esto se quiere decir que Dios sanará a un hombre enfermo, si ministra a los santos, por amor a Cristo.

Bede, en Marc., 1, 6: Pero en cuanto Él da profusamente Sus dones de curación y doctrina en el día de reposo, Él enseña, que Él no está bajo la Ley, sino por encima de la Ley, y no elige a los judíos. sábado, sino el verdadero sábado, y nuestro descanso es agradable al Señor, si para atender a la salud de nuestras almas, nos abstenemos del trabajo servil, es decir, de todas las cosas ilícitas. Continúa: "Y al instante la dejó la fiebre, etc."

Beda, en Marc., 1, 8: La salud conferida por mandato del Señor, vuelve al instante entera, acompañada de tal fuerza que puede ministrar a aquellos de cuya ayuda antes había estado necesitada.

Además, si suponemos que el hombre librado del diablo significa, en el sentido moral de la interpretación, el alma limpiada de pensamientos inmundos, apropiadamente la mujer curada de una fiebre por mandato de Dios significa la carne, restringida del calor de la sangre. la concupiscencia por los preceptos de la continencia.

Pseudo-Jerome: Porque la fiebre significa intemperancia, de la cual, nosotros, los hijos de la sinagoga [ed. nota: Ver San Agustín en Sal 72, no. 4, 5, "Sinagoga Ecclesia Socrus". La Iglesia es llamada la hija de la Sinagoga en la espuria 'Altercatio Eccles. y Sinagoga.' (Aug. Opp t. viii, p. 19.) Justin M. Dial aplica la palabra 'sinagoga' a la Iglesia, véase Tryph, p. 160 (Ben.) Clem. Alex. Calle vi, 633.], por la mano de la disciplina, y por el levantamiento de nuestros deseos, somos sanados, y servimos a la voluntad de Aquel que nos sana.

Teofilacto: Pero el que está enojado tiene fiebre, y en la rebeldía de su ira extiende las manos para hacer daño; pero si la razón refrena sus manos, se levantará y así servirá a la razón.