Marco 10:41-45

Ver. 41. Y cuando los diez lo oyeron, comenzaron a disgustarse mucho con Santiago y Juan. 42. Pero Jesús, llamándolos, les dijo: "Sabéis que los que son contados para gobernar a los gentiles, se enseñorean de ellos, y sus grandes ejercen autoridad sobre ellos. 43. Pero no será así entre 44. Y el que de vosotros quiera ser el principal, será servidor de todos. 45. Porque ni aun el Hijo del hombre vino para ser servido, sino para servir. , y para dar su vida en rescate por muchos".

Teofilacto: Los demás Apóstoles se indignan al ver a Santiago ya Juan buscando honra; por lo cual se dice: "Y cuando los diez lo oyeron, comenzaron a enfadarse mucho con Santiago y Juan". Por estar influenciados por los sentimientos humanos, fueron movidos por la envidia; y su primer disgusto vino de ver que no eran arrebatados por el Señor; antes de ese tiempo no se disgustaron, porque vieron que ellos mismos eran honrados delante de los demás hombres. En este tiempo los Apóstoles eran así imperfectos, pero después cedieron el lugar principal unos a otros.

Cristo, sin embargo, los cura; en primer lugar, atrayéndolos hacia sí mismo para consolarlos; y esto se quiere decir, cuando se dice, "Pero Jesús los llamó a Él"; luego, mostrándoles que usurpar el honor y desear el lugar principal, pertenece a los gentiles.

Por lo cual sigue: "Y les dijo: Vosotros sabéis que los que son contados para gobernar a los gentiles ejercen señorío, y sus grandes ejercen autoridad sobre ellos". Los grandes de los gentiles se lanzaron al lugar principal tiránicamente y como señores. Continúa: "Pero no será así entre vosotros".

Beda: En el cual enseña que el mayor es el menor, y que se convierte en señor, el que es siervo de todos: en vano, pues, fue que uno buscara cosas inmoderadas, y el otro otros a enfadarse de que deseen cosas mayores, ya que a la cumbre de la virtud se ha de llegar no con el poder, sino con la humildad.

Luego propone un ejemplo, que si consideraran sus palabras con ligereza, sus obras podrían avergonzarlos, diciendo: "Porque ni aun el Hijo del hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos". ."

Teofilacto: Lo cual es mayor cosa que ministrar. Porque ¿qué puede ser más grande o más maravilloso que el que un hombre muera por aquel a quien ministra? Sin embargo, este servicio y condescendencia de la humildad fue su gloria, y la de todos; porque antes de hacerse hombre, sólo era conocido por los Ángeles; pero ahora que se ha hecho hombre y ha sido crucificado, no sólo tiene gloria él mismo, sino que también ha llevado a otros a una participación de su gloria, y gobierna por la fe sobre todo el mundo.

Beda: Él no dijo, sin embargo, que Él dio Su vida en rescate por todos, sino por muchos, es decir, por aquellos que creerían en Él.