Marco 13:28-31

Versículo 28. "Aprended ahora una parábola de la higuera: Cuando su rama aún está tierna, y echa hojas, sabéis que el verano está cerca: 29. Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca, a las puertas. 30. De cierto os digo, que no pasará esta generación, hasta que todas estas cosas sean hechas. 31. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. "

Beda: Bajo el ejemplo de un árbol, el Señor dio un patrón del fin, diciendo: "Ahora aprended una parábola de la higuera, cuando su rama aún está tierna y echa hojas, sabéis que el verano está cerca. Así que asimismo, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca, a las puertas".

Teofilacto: Como si Él hubiera dicho: Como cuando la higuera echa sus hojas, el verano sigue de inmediato, así también después de los ayes del Anticristo, de inmediato, sin un intervalo, será la venida de Cristo, quien estará para el como verano tras invierno, pero para los pecadores, invierno tras verano.

Agustín, Epist., 119, 11: Todo lo que dicen los tres evangelistas acerca del advenimiento de nuestro Señor, si se comparan y examinan diligentemente, quizás se encuentre que pertenece a su venida diaria en su cuerpo, es decir, la Iglesia , excepto aquellos lugares donde esa última venida está tan prometida, como si se acercara; por ejemplo, en la última parte del discurso según Mateo, la venida misma está claramente expresada, donde se dice: "Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria" [ Mateo 25:31 ] Porque ¿a qué se refiere? en las palabras, "cuando veáis que suceden estas cosas", sino aquellas cosas que Él ha mencionado anteriormente, entre las cuales está dicho, "Y entonces veréis [p. 268] al Hijo del Hombre viniendo en las nubes ." El fin, pues, no será entonces,

¿O vamos a decir que no todas las cosas que se mencionan arriba deben ser asimiladas, sino sólo algunas de ellas, es decir, omitiendo estas palabras: "Entonces veréis venir al Hijo del Hombre"; porque ese será el fin mismo, y no sólo su aproximación. Pero Mateo ha declarado que se debe recibir sin excepción, diciendo: "Cuando veáis todas estas cosas, sabed que está cerca, a las puertas.

Por lo tanto, lo que se ha dicho anteriormente debe tomarse así: "Y Él enviará a Sus ángeles, y juntará a los escogidos de los cuatro vientos", es decir, Él recogerá a Sus escogidos de los cuatro vientos del cielo, lo cual Él hace en toda la última hora, viniendo en sus miembros como en las nubes.

Beda: Este dar fruto de la higuera también puede entenderse como el estado de la sinagoga, que fue condenada a la esterilidad eterna, porque cuando vino el Señor, no tenía frutos de justicia en los que entonces eran infieles. Pero el Apóstol ha dicho que cuando llegue la plenitud de los gentiles [ Romanos 11:25 ], todo Israel será salvo. ¿Qué significa esto, sino que el árbol, que ha sido estéril por mucho tiempo, entonces dará el fruto que había retenido? Cuando esto suceda, no dudéis de que se acerca un verano de verdadera paz.

Pseudo-Jerónimo: O bien, las hojas que brotan son palabras que ahora se pronuncian, el verano que se acerca es el día del Juicio, en el cual todo árbol mostrará lo que tenía dentro, muerte para quemar, o verdor para ser plantado con el árbol de la vida.

Sigue: "De cierto os digo, que no pasará esta generación sin que se hagan estas cosas".

Bede: Por generación Él se refiere a toda la raza de la humanidad, o especialmente a los judíos.

Teofilacto: O bien, "Esta generación no pasará", es decir, la generación de los cristianos, "hasta que se cumplan todas las cosas", que se dijeron sobre Jerusalén y la venida del Anticristo; porque Él no se refiere a la generación de los Apóstoles, porque la mayor parte de los Apóstoles no estuvieron a la altura de la destrucción de Jerusalén. Pero Él dice esto de la generación de cristianos, queriendo consolar a sus discípulos, para que no crean que la fe fallará en ese momento; porque los elementos inamovibles primero fallarán, antes que las palabras de Cristo decaigan; por lo que se añade: "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán".

Beda: El cielo que pasará no es el cielo etéreo o estrellado, sino el cielo donde está el aire. Porque dondequiera que llegue el agua del juicio, allí también, según las palabras del bienaventurado Pedro, llegará el fuego del juicio [ 2 Pedro 3:10-12 ]. Pero el cielo y la tierra pasarán en la forma que ahora tienen, pero en su esencia durarán sin fin.