Marco 13:3-8

Ver. 3. Y mientras estaba sentado en el monte de los Olivos frente al templo, Pedro, Santiago, Juan y Andrés le preguntaron en privado: 4. "Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando todas estas cosas se cumplirá?" 5. Y respondiendo Jesús, comenzó a decir: Mirad que nadie os engañe: 6. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y engañará a muchos.

7. Y cuando oigáis de guerras y rumores de guerras, no os turbéis, porque es necesario que así suceda; pero aún no será el fin. 8. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá terremotos en diversos lugares, y habrá hambres y angustias: estos son principios de dolores".

Beda: Debido a que el Señor, cuando algunos alababan los edificios del templo, había respondido claramente que todos estos debían ser destruidos, los discípulos preguntaron en privado sobre el tiempo y las señales de la destrucción que se anunciaba.

Por lo cual se dice: "Y estando él sentado en el monte de los Olivos, frente al templo, Pedro, Santiago, Juan y Andrés le preguntaron en privado: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando todas estas cosas se cumplirá?"

El Señor se sienta sobre el monte de los Olivos, frente al templo, cuando habla sobre la ruina y destrucción del templo, para que incluso la posición de su cuerpo esté de acuerdo con las palabras que habla, señalando místicamente que, permaneciendo en paz con los santos, odia la locura de los soberbios. Porque el monte de los Olivos marca la fecunda sublimidad de la Santa Iglesia.

Agustín, Epist., cxcix, 9: En respuesta a los discípulos, el Señor les habla de las cosas que desde entonces habían de seguir su curso; ya sea que se refiriera a la destrucción de Jerusalén que ocasionó su cuestionamiento, o a su propia venida a través de la Iglesia, (en la cual Él viene siempre hasta el final, porque sabemos que Él viene en lo Suyo, cuando Sus miembros nacen día tras día, ) o el fin mismo, en el que aparecerá para juzgar a vivos y muertos.

Teofilacto: Pero antes de responder a su pregunta, fortalece sus mentes para que no sean engañados. Por lo cual sigue: "Y respondiendo Jesús, comenzó a decir: Mirad que nadie os engañe".

Y esto dice, porque cuando comenzaron los sufrimientos de los judíos, se levantaron algunos que decían ser maestros. Por lo cual sigue: Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, ya muchos engañarán.

Beda: Porque muchos se adelantaron, cuando la destrucción se cernía sobre Jerusalén, diciendo que ellos eran Cristos, y que el tiempo de la libertad se acercaba. Muchos maestros de herejía surgieron también en la Iglesia incluso en la época de los Apóstoles; y muchos anticristos vinieron en nombre de Cristo, el primero de los cuales fue Simón el Mago, a quien los samaritanos, como leemos en los Hechos de los Apóstoles, escucharon, diciendo: "Este hombre es el gran poder de Dios". [ Hechos 8:10 ]

Por lo cual también se añade aquí: "Y engañará a muchos". Ahora bien, desde el tiempo de la Pasión de nuestro Señor, no cesaron entre el pueblo judío, que eligió al ladrón sedicioso y rechazó a Cristo Salvador, ni guerras externas ni discordia civil.

Por lo cual continúa: "Y cuando oigáis de guerras y rumores de guerras, no os turbéis". Y cuando estos vengan, se advierte a los Apóstoles que no tengan miedo, o que se vayan de Jerusalén y de Judea, porque el fin no ha de venir de una vez, ni ha de demorarse cuarenta años.

Y esto es lo que se añade: "Porque es necesario que tales cosas sucedan; pero aún no será el fin", es decir, la desolación de la provincia, y la destrucción final de la ciudad y del templo.

Continúa: "Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino".

Teofilacto: Es decir, los romanos contra los judíos, que relata Josefo sucedió antes de la destrucción de Jerusalén. Porque cuando los judíos se negaron a pagar tributo, los romanos se levantaron enojados; pero debido a que en ese momento fueron misericordiosos, ciertamente tomaron su botín, pero no destruyeron a Jerusalén. Lo que sigue muestra que Dios luchó contra los judíos, porque está dicho: "Y habrá terremotos en diversos lugares, y habrá hambre".

Bede: Ahora está registrado que esto literalmente sucedió en el momento de la rebelión judía. Pero "reino contra reino", la pestilencia de aquellos cuya palabra se esparce como gangrena, la escasez de la palabra de Dios, la conmoción de toda la tierra y la separación de la fe verdadera, todo puede entenderse más bien de los herejes que, por combatiendo unos contra otros, provoquen el triunfo de la Iglesia.