Comentario de Catena Aurea
Marco 14:52-59
Ver. 53. Y llevaron a Jesús al Sumo Sacerdote; y con él estaban reunidos todos los principales sacerdotes, los ancianos y los escribas. 54. Y Pedro lo siguió de lejos, hasta el palacio del Sumo Sacerdote; y se sentó con los sirvientes, y se calentó junto al fuego. 55. Y los principales sacerdotes y todo el concilio buscaban testimonio contra Jesús para darle muerte; y no encontré ninguno. 56. Porque muchos dieron falso testimonio contra él, pero su testimonio no estuvo de acuerdo.
57. Y algunos se levantaron y dieron falso testimonio contra Él, diciendo: 58. "Le oímos decir: Destruiré este templo que está hecho con manos, y dentro de tres días edificaré otro no hecho con manos". 59. Pero tampoco así coincidieron sus testimonios.
Glosa: El evangelista había contado arriba cómo nuestro Señor había sido llevado por los siervos de los sacerdotes. Ahora comienza a relatar cómo fue condenado a muerte en la casa del Sumo Sacerdote. Por lo cual se dice: "Y llevaron a Jesús al Sumo Sacerdote".
Beda: Se refiere al Sumo Sacerdote, Caifás, quien (como escribe Juan) era Sumo Sacerdote ese año, de quien Josefo relata que compró su sacerdocio al Emperador Romano. Sigue: "Y con él estaban reunidos todos los principales sacerdotes y los ancianos y los escribas".
Pseudo-Jerónimo: Entonces tuvo lugar la reunión de los toros entre las novillas del pueblo. [ Salmo 67:31 , Vulgata]
Continúa: "Y Pedro lo siguió de lejos, hasta el palacio del Sumo Sacerdote". Porque aunque el miedo lo detiene, el amor lo atrae.
Beda: Pero con razón sigue de lejos al que está a punto de traicionarlo; porque no podría haber negado a Cristo si hubiera permanecido cerca de Él. Sigue: "Y se sentó con los sirvientes, y se calentó junto al fuego".
Pseudo-Jerome: Se calienta en el fuego en el salón, con los sirvientes. La sala del Sumo Sacerdote es el recinto del mundo, los sirvientes son los demonios, con [p. 301] a quien cualquiera que quede no puede llorar por sus pecados; el fuego es el deseo de la carne.
Beda: Porque la caridad es el fuego del que se dice: "Fuego he venido a enviar sobre la tierra" [ Lucas 12:49 ] cuya llama, descendiendo sobre los creyentes, les enseñó a hablar en diversas lenguas la alabanza de los Caballero. También hay un fuego de codicia, del cual se dice: "Todos son adúlteros como un horno:" [Oseas (Osee) 7: 4] este fuego, levantado en el salón de Caifás por la sugerencia de un espíritu maligno , estaba armando las lenguas de los traidores para negar y blasfemar al Señor.
Porque el fuego encendido en el salón en medio del frío de la noche era una figura de lo que la malvada asamblea estaba haciendo dentro; porque por la abundancia de la iniquidad se enfría el amor de muchos. [ Mateo 24:12 ] Pedro, que por un tiempo estuvo entumecido por este frío, deseaba como calentarse con las brasas de los siervos de Caifás, porque buscaba en la compañía de los traidores el consuelo de las comodidades mundanas. Continúa: "Y los principales sacerdotes y todo el concilio buscaban testimonio contra Jesús para darle muerte".
Teofilacto: Aunque la ley mandaba que debía haber un solo Sumo Sacerdote, había entonces muchos nombrados en el cargo, y despojados de él, año tras año, por el emperador romano. Por tanto, llama sumos sacerdotes a los que habían cumplido el tiempo que les había sido asignado y habían sido despojados de su sacerdocio. Pero sus acciones son una señal de su juicio, el cual llevaron a cabo como habían juzgado de antemano, porque buscaban un testimonio, para que pareciera que condenaban y destruyeron a Jesús con justicia.
Pseudo-Jerónimo: Pero la iniquidad mintió como la reina hizo contra José, y los sacerdotes contra Susannah, pero la llama se apaga, si no tiene combustible.
Por lo cual continúa: "Y no halló ninguno. Porque muchos dieron falso testimonio contra él, pero su testimonio no concordaba". Porque todo lo que no es consistente se considera dudoso.
Sigue: "Y se levantaron algunos, y dieron falso testimonio contra él, diciendo: Le oímos decir: Destruiré este templo que está hecho a mano, y dentro de tres días edificaré otro no hecho a mano".
Es habitual entre los herejes sacar de la verdad la sombra; No dijo lo que ellos dijeron, sino algo parecido, del templo de su cuerpo, que resucitó después de dos días.
Teofilacto: Porque el Señor no había dicho, Destruiré, sino, "Destruid", ni dijo, hecho de manos, sino, "este templo".
Beda: También había dicho: "Levantaré", es decir, una cosa con vida y alma, y un templo que respira. Es un testigo falso, que entiende las palabras en un sentido, en el que no se pronuncian.