Marco 3:19-22

Ver 19. ------- Y entraron en una casa. 20. Y la multitud volvió a juntarse, de modo que ni siquiera podían comer pan. 21. Y oyéndolo sus amigos, salieron para prenderle; porque decían: Está fuera de sí. 22. Y los escribas que descendieron de Jerusalén dijeron: "Él tiene a Beelzebub, y por el príncipe de los demonios echa fuera a los demonios".

Beda: el Señor conduce a los Apóstoles, cuando fueron elegidos, a una casa, como advirtiéndoles que después de haber recibido el Apostolado, se retiren a mirar sobre sus propias conciencias. Por lo cual se dice: "Y entraron en una casa, y la multitud se juntó de nuevo, de modo que no podían comer pan".

Pseudo-Chrys., Vict. Hormiga. y gato. en Marc.: Ingratos en verdad eran las multitudes de los príncipes, a quienes su orgullo impide el conocimiento, pero la multitud agradecida del pueblo vino a Jesús.

Bede: Y bendito en verdad el concurso de la multitud, reunida, cuya ansiedad por obtener la salvación era tan grande, que no dejaron al Autor de la salvación ni siquiera una hora libre para comer. Pero a Él, a quien una multitud de extraños ama seguir, Sus parientes lo tienen en poca estima.

Porque continúa: "Y cuando sus amigos lo oyeron, salieron para echarle mano". Porque no pudiendo asimilar la profundidad de la sabiduría que oyeron, pensaron que hablaba sin sentido. Por lo cual continúa, "porque decían, está fuera de sí".

Teofilacto: Es decir, tiene demonio y está loco, y por eso quisieron echarle mano, para encerrarlo como a uno que tiene demonio. E incluso Sus amigos deseaban hacer esto, es decir, Sus parientes, quizás Sus compatriotas, o Sus hermanos. Pero era una tonta locura en ellos, concebir que el Hacedor de tan grandes milagros de la Sabiduría Divina se había vuelto loco.

Beda: Ahora bien, hay una gran diferencia entre los que no entienden la palabra de Dios por lentitud de entendimiento, como los que aquí se mencionan, y los que blasfeman a propósito, de los cuales se añade: "Y los escribas que venían bajado de Jerusalén, etc.”. Porque lo que no podían negar, lo intentan pervertir con una interpretación maliciosa, como si no fueran obras de Dios, sino de un espíritu muy inmundo, es decir, de Beelzebub, que era el Dios de Ekrom.

Porque 'Beel' significa Baal mismo, y 'zebub' una mosca; el significado de Beelzebub es, pues, el hombre de las moscas, por la inmundicia de la sangre que se ofrecía, de cuyo rito impuro, le llaman príncipe de los demonios, añadiendo, "y por el príncipe de los demonios echa fuera demonios".

Pseudo-Jerónimo: Pero místicamente, la casa a la que llegaron, es la Iglesia primitiva. Las multitudes que les impiden comer pan son pecados y vicios; porque el que come indignamente, "condenación come y bebe para sí mismo". [1 Corintios 11:29]

Beda: También los escribas que bajan de Jerusalén blasfeman. Pero la multitud de Jerusalén, y de otras regiones de Judea, o de los gentiles, seguía al Señor, porque así iba a ser en el tiempo de su Pasión, que una multitud del pueblo de los judíos lo llevaría a Jerusalén con palmas y alabanzas, y los gentiles deben desear verlo; pero los escribas y los fariseos deben tramar juntos su muerte.