Verso 30. Y los Apóstoles se juntaron a Jesús, y le contaron todas las cosas, tanto lo que habían hecho como lo que habían enseñado. 31. Y les dijo: "Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco", porque eran muchos los que iban y venían, y no tenían tiempo ni para comer. 32. Y partieron a un lugar desierto en un barco privado. 33. Y la gente los vio partir, y muchos lo conocieron, y corrieron a pie hacia allí desde todas las ciudades, y los superaron, y se unieron a Él. 34. Y Jesús, cuando salió, vio a mucha gente, y tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tienen pastor; y comenzó a enseñarles muchas cosas.

Glosa.: El evangelista, después de relatar la muerte de Juan, da cuenta de las cosas que Cristo hizo con sus discípulos después de la muerte de Juan, diciendo: "Y los apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron todas las cosas, tanto lo que habían hecho y lo que habían enseñado".

Pseudo-Jerónimo: Porque regresan a la fuente de donde fluyen los arroyos; los que son enviados por Dios, siempre ofrezcan gracias por las cosas que han recibido.

Teofilacto: Aprendamos también nosotros, cuando seamos enviados en cualquier misión, a no ir muy lejos, y no traspasar los límites del oficio encomendado, sino a ir a menudo a él, que nos envía, y contarle todo lo que hemos hecho. y enseñó; porque no sólo debemos enseñar sino actuar.

Beda: No sólo los Apóstoles le cuentan al Señor lo que ellos mismos habían hecho y enseñado, sino que también los discípulos de Juan y los suyos juntos le cuentan lo que Juan había sufrido, durante el tiempo que estaban ocupados en enseñar, como relata Mateo. Continúa: "Y les dijo: Venid vosotros aparte, etc."

Agustín, de Con. Evan., 2, 45: Se dice que esto sucedió después de la pasión de Juan, por lo tanto, lo primero que se relata sucedió después, porque fue por estos hechos que Herodes fue movido a decir: "Este es Juan el Bautista, a quien decapité".

Teofilacto: Nuevamente, Él va a un lugar desierto por Su humildad. Pero Cristo hace descansar a sus discípulos, para que los hombres que están puestos sobre otros aprendan que los que trabajan en cualquier obra o en la palabra merecen descanso, y no deben trabajar continuamente.

Beda: Cómo surgió la necesidad de dar descanso a sus discípulos, Él muestra, cuando agrega: "Porque eran muchos los que iban y venían, y no tenían tiempo ni para comer"; entonces podemos ver cuán grande era la felicidad de ese tiempo, tanto por el trabajo de los maestros como por la diligencia de los aprendices. Continúa: "Y embarcándose en un barco, partieron en privado a un lugar desierto".

Los discípulos no entraron solos en la barca, sino que tomando al Señor con ellos, se fueron a un lugar desierto, como lo muestra Mateo. [Mateo 14] Aquí Él prueba la fe de la multitud, y al buscar un lugar desierto Él vería si se preocupan por seguirlo. Y lo siguen, y no a caballo, ni en carruajes, sino que viniendo laboriosamente a pie, muestran cuán grande es su ansiedad por su salvación.

De ahí sigue: "Y el pueblo los vio partir, y muchos lo conocieron, y corrieron a pie [p. 120] allá de todas las ciudades, y los superaron".

Al decir que los pasaron a pie, se prueba que los discípulos con el Señor no llegaron a la otra orilla del mar, ni al Jordán, sino que fueron a los lugares más cercanos de la misma tierra, donde estaba la gente de aquellos. las piezas podían llegar a ellos a pie.

Teofilacto: Así que no esperes a Cristo hasta que Él mismo te llame, sino aléjate de Él y ven ante Él.

Sigue: "Y Jesús, cuando salió, vio a mucha gente, y se compadeció de ellos, porque eran como ovejas que no tienen pastor".

Los fariseos, siendo lobos rapaces, no apacentaban las ovejas, sino que las devoraban; por lo cual se juntan a Cristo, el verdadero Pastor, que les dio el alimento espiritual, es decir, la palabra de Dios. Por lo cual continúa: "Y comenzó a enseñarles muchas cosas".

Porque viendo que los que le seguían por sus milagros estaban cansados ​​de tanto camino, se compadeció de ellos, y quiso satisfacer su deseo enseñándoles.

Beda, en Marc., 2, 26: Mateo dice que sanó a sus enfermos, porque el verdadero modo de compadecerse de los pobres es abrirles el camino de la verdad enseñándoles, y quitándoles los dolores del cuerpo.

Pseudo-Jerónimo: Místicamente, sin embargo, el Señor apartó a los que eligió, para que, aunque vivieran entre hombres malvados, no aplicaran su mente a las cosas malas, como Lot en Sodoma, Job en la tierra de Uz y Abdías en el casa de Acab.

Beda, en Marc., 2, 25: Dejando también a Judea, los santos predicadores, en el desierto de la Iglesia, abrumados por el peso de sus tribulaciones entre los judíos, alcanzaron el descanso impartiendo la gracia de la fe a los gentiles.

Pseudo-Jerónimo: Poco es en verdad el resto de los santos aquí en la tierra, larga es su labor, pero después, se les pide que descansen de sus labores. Pero como en el arca de Noé, los animales que estaban dentro fueron echados, y los que estaban fuera se precipitaron dentro, así es en la Iglesia, Judas fue, el ladrón vino a Cristo. Pero mientras los hombres se aparten de la fe, la Iglesia no puede tener refugio del dolor; porque Raquel que llora por sus hijos no sería consolada. Además, este mundo no es el banquete, en el que se bebe el vino nuevo, cuando el cántico nuevo será cantado por hombres hechos de nuevo, cuando esto mortal se habrá vestido de inmortalidad.

Bede, en Marc., 2, 26: Pero cuando Cristo va a los desiertos de los gentiles, muchas partidas de fieles que salen de los muros de sus ciudades, esa es su antigua manera de vivir, lo siguen.

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