Mateo 10:23

Versículo 23. "Mas cuando os persiguieren en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no habréis recorrido las ciudades de Israel, hasta que venga el Hijo del hombre".

Cris.: Habiendo predicho las cosas terribles que les sobrevendrían después de Su cruz, resurrección y ascensión, Él los conduce a perspectivas más apacibles; No les ordena presuntuosamente que se ofrezcan a la persecución, sino que huyan de ella; "Cuando os persigan en esta ciudad, huid a otra". Porque como este fue el primer comienzo de su conversión, Él adapta sus palabras a su estado.

Jerónimo: Esto debe referirse al tiempo en que los Apóstoles fueron enviados a predicar, cuando se les dijo: "Por camino de gentiles no vayáis"; no deben temer, pero pueden evitar la persecución. Esto vemos que los creyentes hicieron en el principio, cuando en una persecución que surgió en Jerusalén fueron esparcidos por toda Judea, y así la temporada de la tribulación se convirtió en la siembra del Evangelio.

agosto, continuación Faust., xxii, 36: No es que el Salvador no haya podido proteger a sus discípulos, les manda aquí huir, y Él mismo les da ejemplo de ello, sino que instruye la debilidad del hombre, para que no se atreva a tentar a Dios, cuando tiene todo lo que puede hacer por sí mismo, pero debe evitar todos los males.

ago., Ciudad de Dios, libro 1, cap. 22. Hubiera permitido que se pusieran manos violentas sobre sí mismos, para que no cayeran en manos de sus perseguidores. Por tanto, si Él no mandó ni permitió este modo de salida de este mundo a los Suyos, a quienes Él mismo había prometido que prepararía una morada eterna; Cualesquiera que sean las instancias presentadas por los gentiles que no conocen a Dios, es claro que esto no es lícito para los que creen en un solo Dios verdadero.

Cris.: Pero que no digan: ¿Qué, pues, si huimos de la persecución, y de nuevo nos echan de allí adonde hemos huido? Para eliminar este temor, Él dice: "De cierto os digo que no habréis terminado, etc." es decir, no habrán dado la vuelta a Palestina y vuelto a Mí, antes de que Yo los lleve a Mí.

Raban.: O; Él predice que no habrán llevado a todas las ciudades de Israel a la fe por su predicación, antes de que se lleve a cabo la resurrección del Señor, y se les dé la comisión de predicar el Evangelio por todo el mundo.

Hilario: De lo contrario; Exhorta a volar de un lugar a otro; porque Su predicación fue expulsada de Judea, pasando primero a Grecia; luego, cansado con los diversos sufrimientos de los Apóstoles arriba y abajo de las ciudades de Grecia, toma un refugio permanente en el resto del mundo gentil. Pero para mostrar que los gentiles creerían la predicación de los Apóstoles, pero que el remanente de Israel sólo creería en Su segunda venida, Él añade: "No habréis acabado las ciudades de Israel"; es decir, después de que haya entrado la plenitud de los gentiles, lo que quede de Israel para completar el número de los santos será llamado a la Iglesia en la futura venida de Cristo a la gloria.

agosto, ep. 228: Que los siervos de Cristo, pues, hagan como Él les mandó o les permitió; como Él huyó a Egipto, que vuelen de ciudad en ciudad, cada vez que alguno de ellos sea señalado para la persecución; que la Iglesia no sea desierta, será llenada por aquellos que no son tan buscados; y que estos den sustento a sus consiervos, quienes saben que no pueden vivir de otra manera. Pero cuando el peligro amenazador es común a todos, obispos, clérigos y laicos, no dejes que los que tienen necesidad de ayuda sean abandonados por aquellos cuya ayuda necesitan.

O, pues, que pasen todos a alguna plaza fuerte, o que los que están obligados a quedarse, no sean abandonados por los que tienen por misión suplir sus necesidades eclesiásticas; para que todos vivan, o todos sufran lo que su Maestro quiera que sufran.

Remig.: Sépase además, que así como este precepto de la perseverancia bajo la persecución pertenece especialmente a los Apóstoles y a sus sucesores, hombres de fortaleza, así el permiso de volar es bastante propio para los débiles en la fe, a quienes el tierno Maestro condesciende. , no sea que si se ofrecieran para el martirio, bajo el dolor negarían la fe; y el pecado de la huida es más ligero que el de la negación.

Pero aunque por su huida mostraron que no tenían la constancia de una fe perfecta, sin embargo, su merecido fue grande, viendo que estaban dispuestos a dejarlo todo por Cristo. De modo que si no les hubiera dado permiso para volar, algunos habrían dicho que eran ajenos a la gloria del reino celestial.

Jerome: Espiritualmente, podemos decir; Cuando os persigan en un libro o en un pasaje de las Escrituras, huyamos a otros volúmenes, porque por más contencioso que sea el adversario, la protección vendrá del Salvador antes de que la victoria le sea concedida al enemigo.