Mateo 10:32,33

Versículo 32. "A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también lo confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33. Pero a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos".

Cris.: Habiendo desterrado el Señor el temor que obsesionaba la mente de sus discípulos, añade más consuelo en lo que sigue, no sólo echando fuera el temor, sino con la esperanza de mayores recompensas animándolos a una libre proclamación de la verdad, diciendo: "Todo hombre que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos". Y no es propiamente "me confesarás", sino como está en el griego, "confesarás en mí", mostrando que no es por tu propia fuerza, sino por la gracia de lo alto, que confiesas a Aquel a quien confiesas.

Hilario: Esto lo dice en conclusión, porque les conviene después de haber sido confirmados por tal enseñanza, tener una libertad confiada en confesar a Dios.

Remig.: Aquí debe entenderse aquella confesión de la que habla el Apóstol: "Con el corazón se cree para justificación, con la boca se confiesa para salvación". [ Romanos 10:10 ] Para que nadie, pues, suponga que puede ser salvo sin la confesión de la boca, Él no dice solamente: "El que me confiese", sino que añade, "delante de mí"; y otra vez: "Al que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos".

Hilario: Esto nos enseña, que en la medida en que hemos dado testimonio de Él en la tierra, en la misma medida tendremos que Él nos dé testimonio en el cielo ante la faz de Dios Padre.

Cris.: Observa aquí que el castigo es mucho más que el mal hecho, y la recompensa más que el bien hecho. Tanto como decir, tu obra fue más abundante en confesarme o negarme aquí; así Mi obra hacia vosotros será más abundante al confesaros o negaros allí. Por tanto, si habéis hecho algo bueno y no habéis recibido retribución, no os turbéis, porque os espera una recompensa múltiple en el tiempo venidero. Y si habéis hecho algún mal, y no habéis pagado el castigo por ello, no penséis que habéis escapado, porque el castigo os alcanzará, a menos que os transforméis y seáis mejores.

Raban.: Debe saberse que ni siquiera los paganos pueden negar la existencia de Dios, pero los incrédulos pueden negar que el Hijo y el Padre son Dios. El Hijo confiesa a los hombres ante el Padre, porque por el Hijo tenemos acceso al Padre, y porque el Hijo dice: "Venid, benditos de mi Padre". [ Mateo 25:34 ]

Remig.: Y así negará al hombre que le ha negado, que no tendrá acceso al Padre por medio de Él, y será desterrado de ver al Hijo del Padre en su naturaleza divina.

Cris.: Él no sólo requiere la fe que es de la mente, sino también la confesión que es por la boca, para que pueda exaltarnos más alto, y elevarnos a una expresión más abierta, y una mayor medida de amor. Porque esto no se dice sólo a los Apóstoles, sino a todos; Él da fuerza no sólo a ellos, sino también a sus discípulos. Y el que observa este precepto no sólo enseñará con libre expresión, sino que convencerá fácilmente a todos; porque la observancia de este mandamiento atrajo a muchos a los Apóstoles.

Raban.: O, Él confiesa a Jesús quien por esa fe que obra por el amor, cumple obedientemente Sus mandamientos; niega al que es desobediente.