Mateo 13:33

Versículo 33. Otra parábola les dijo; “El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado”.

Cris.: Lo mismo expone el Señor en esta parábola de la levadura; tanto como decir a sus discípulos: Como la levadura cambia mucha harina de trigo en su especie, así cambiaréis el mundo entero. Nótese aquí la sabiduría del Salvador; Primero trae ejemplos de la naturaleza, probando que como uno es posible, también lo es el otro. Y Él no dice simplemente 'poner', sino 'esconder'; tanto como decir: Así vosotros, cuando seáis derribados por vuestros enemigos, entonces los venceréis.

Y así la levadura se amasa, sin destruirse, sino que cambia gradualmente todas las cosas en su propia naturaleza; así sucederá con vuestra predicación. No temáis, pues, porque os dije que vendrán sobre vosotros muchas tribulaciones, porque así brillaréis, y las venceréis todas.

Él dice, "tres medidas", para significar una gran abundancia; ese número definido representando una cantidad indefinida.

Jerome: El 'saturno' es una especie de medida en uso en Palestina que contiene un modius y medio.

Cuestión de agosto. Ev., i, 12: O, La levadura significa amor, porque causa actividad y fermentación; por la mujer Él quiere decir sabiduría. Por las tres medidas, El quiere esas tres cosas en el hombre, con todo el corazón, con toda el alma, con toda la mente; o los tres grados de fecundidad, el ciento por uno, el sesenta por uno, el treinta por uno; o esas tres clases de hombres, Noé, Daniel y Job.

Raban.: Él dice: "Hasta que todo fue fermentado", porque ese amor implantado en nuestra mente debe crecer hasta cambiar el alma entera en su propia perfección; que se comienza aquí, pero se completa más adelante.

Jerónimo: O de otra manera; La mujer que toma la levadura y la esconde, me parece que es la predicación apostólica, o la Iglesia reunida de diversas naciones. Ella toma la levadura, es decir, el entendimiento de las Escrituras, y la esconde en tres medidas de harina, para que los tres, espíritu, alma y cuerpo, sean uno y no difieran entre sí.

O de otro modo; Leemos en Platón que hay tres partes en el alma, la razón, la ira y el deseo; así también nosotros, si hemos recibido la levadura evangélica de la Sagrada Escritura, poseamos en nuestra razón prudencia, en nuestro enojo odio al vicio, en nuestro deseo amor a las virtudes, y todo esto se cumplirá por la enseñanza evangélica que nuestra madre La iglesia nos ha ofrecido.

Mencionaré además una interpretación de algunos; que la mujer es la Iglesia, que ha mezclado la fe del hombre en tres medidas de harina, a saber, la creencia en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo; la cual, cuando se ha fermentado en una sola masa, no nos lleva a un Dios triple, sino al conocimiento de una Divinidad. Esta es una interpretación piadosa; pero las parábolas y las soluciones dudosas de las cosas oscuras, nunca pueden otorgar autoridad a los dogmas.

Hilario: O de lo contrario; El Señor se compara a sí mismo con la levadura; porque la levadura se produce de la harina, y comunica el poder que ha recibido a un montón de su propia especie. La mujer, que es la Sinagoga, tomando esta levadura la esconde, es decir por la sentencia de muerte; pero obrando en las tres medidas de harina, es decir, igualmente en la Ley, los Profetas y los Evangelios, hace a todos uno; de manera que lo que manda la Ley, lo que anuncian los Profetas, eso se cumple en los desarrollos de los Evangelios.

Pero muchos, según recuerdo, han pensado que las tres medidas se refieren al llamamiento de las tres naciones, de Sem, Cam y Jafet. Pero difícilmente pienso que la razón de la cosa permita esta interpretación; porque aunque estas tres naciones en verdad han sido llamadas, sin embargo, en ellas Cristo se muestra y no se oculta, y en una multitud tan grande de incrédulos no se puede decir que todo sea levadura.