Comentario de Catena Aurea
Mateo 15:12-14
Ver. 12. ¿Cuándo vinieron sus discípulos y le dijeron: "¿Sabes que los fariseos se ofendieron después de oír este dicho?" 13. Pero él respondió y dijo: Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada. 14. Dejadlos: son ciegos guías de ciegos. Y si el ciego guía al ciego, ambos caerán. a la zanja".
Jerónimo: En uno de los discursos del Señor, toda la superstición de las observancias judías había sido eliminada. Pusieron toda su religión en usar o abstenerse de ciertas carnes.
Cris.: Cuando los fariseos oyeron las cosas que habían sucedido antes, no les respondieron, porque Él los había derribado tan poderosamente, no sólo refutando sus argumentos, sino detectando su fraude, pero ellos, no las multitudes, se ofendieron con ellos. .
"Entonces se le acercaron sus discípulos y le dijeron: ¿Sabes que los fariseos se escandalizaron después de oír estas palabras?"
Jerónimo: Como esta palabra 'scandalum' (ofensa o tropiezo) es de uso tan frecuente en los escritos eclesiásticos, la explicaremos brevemente. Podríamos traducirlo en latín, 'offendiculum' o 'ruina' o 'impactio'; y así cuando leemos, Cualquiera que escandalice, entendemos, cualquiera que de palabra o de hecho haya dado ocasión de caer a alguno.
Cris.: Cristo no quita el tropiezo del camino de los fariseos, sino que los reprende; como sigue: "Pero él respondió y dijo: Toda planta que mi Padre celestial no ha plantado, será desarraigada".
Este Maniqueo afirmaba que se hablaba de la Ley, pero lo ya dicho es suficiente refutación de esto. Porque si Él hubiera dicho esto de la Ley, ¿cómo habría contendido por la Ley arriba, diciendo: "¿Por qué quebrantáis el mandamiento de Dios a través de vuestra tradición?"
¿O habría citado al Profeta? ¿O cómo, si Dios dijo: "Honra a tu padre ya tu madre", no es esto, dicho en la Ley, una planta de Dios?
Hilario: Lo que Él pretende entonces con una planta no plantada por Su Padre, es que la tradición de los hombres al amparo de la cual se había transgredido la Ley, les instruye que esto debe ser desarraigado.
Remig.: Toda doctrina falsa y observancia supersticiosa entre los que las practican no puede perdurar; y por cuanto no es de Dios Padre, será desarraigado con el mismo. Y sólo perdurará lo que es de Dios.
Jerónimo: ¿Será también desarraigada aquella planta de la que dice el Apóstol: "Yo planté, Apolos regó?" [ 1 Corintios 3:6 ] La pregunta se responde con lo que sigue, "pero Dios dio el crecimiento". Él dice también: "Vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios"; y en otro lugar, "somos coadjutores de Dios". Y si cuando Pablo planta, y Apolos riega, al hacerlo son colaboradores de Dios, entonces Dios planta y riega juntamente con ellos.
Algunos abusan de este pasaje al aplicarlo a la vez a dos tipos diferentes de hombres; ellos dicen, 'Si toda planta que el Padre no ha plantado es desarraigada, entonces lo que El ha plantado no puede ser desarraigado.' Pero que escuchen estas palabras de Jeremías: "Yo te había plantado de vid verdadera, toda de simiente derecha, ¿cómo, pues, te convertiste en amargura de vid extraña?" [ Jeremias 2:21 ]
Dios ciertamente lo ha plantado, y nadie puede desarraigar Su plantación. Pero como la plantación fue por disposición de la voluntad del que fue plantado, ningún otro puede arrancarla de raíz a menos que su propia voluntad lo consienta.
Brillo. interlin.: O, la planta de la que aquí se habla pueden ser los doctores de la Ley con sus seguidores, que no tenían a Cristo como fundamento. Por qué deben ser desarraigados, añade: "Déjalos; son ciegos, guías de ciegos".
Raban.: Son ciegos, es decir, quieren la luz de los mandamientos de Dios; y son "guías de los ciegos", por cuanto arrastran a otros de cabeza, errando y conduciendo al error; de donde se añade: "Si el ciego guía al ciego, ambos caen en el hoyo".
Jerónimo: Esto también es lo mismo que el mandato apostólico, "Un hereje después de la primera y segunda admonición rechaza, sabiendo que tal persona es perversa". [ Tito 3:11 ] Con el mismo fin, el Salvador manda que los malos maestros sean dejados a su propia voluntad, sabiendo que difícilmente podrán ser llevados a la verdad.