Mateo 26:1-2

Ver 1. Y sucedió que cuando Jesús hubo terminado todas estas palabras, dijo a sus discípulos: 2. "Sabéis que dentro de dos días es la fiesta de la Pascua, y el Hijo del hombre es entregado para ser crucificado. "

Hilario: Después del discurso en el que el Señor había declarado que volvería en esplendor, les anuncia su próxima Pasión, para que aprendan la estrecha conexión entre el sacramento de la Cruz y la gloria de la eternidad.

Raban.: "Todos estos dichos", es decir, sobre la consumación del mundo y el día del juicio. O "terminado", porque Él había cumplido haciendo y predicando todas las cosas desde el comienzo del Evangelio hasta Su Pasión.

Orígenes: Sin embargo, no es "todos" apenas, sino "todos estos"; porque había otras cosas que debía pronunciar antes de ser entregado.

Agosto, de Cons. Ev., ii, 78: Deducimos del relato de Juan, que seis días antes de la Pascua, Jesús llegó a Betania, y de allí entró en Jerusalén sentado sobre un asno, después de lo cual se hicieron las cosas que se relata que se habían hecho en Jerusalén. Entendemos, pues, que transcurrieron cuatro días desde su venida a Betania, para hacer esto dos días antes de la Pascua. La diferencia entre la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura es esta; el nombre de Pascua se le da a aquel día en que se inmolaba el cordero por la tarde, es decir, la luna catorce del primer mes; y en la luna quince, el día en que el pueblo salió de Egipto, siguió la fiesta de los panes sin levadura. Pero los evangelistas parecen usar los términos con indiferencia. [marg. nota: ver Hechos 12:3]

Jerónimo: La Pascua, llamada en hebreo Fase, no proviene como la mayoría piensa de 'sufrir', sino de la palabra hebrea que significa 'pasar'; porque el destructor pasó cuando vio la sangre en las puertas de los israelitas, y no las hirió; o el Señor mismo caminó en lo alto, socorriendo a Su pueblo.

Remig.: O, porque con la ayuda del Señor, el pueblo de Israel, liberado de la esclavitud egipcia, pasó a la libertad.

Orígenes: Él no dijo, "Después de dos días" será, o vendrá, "la fiesta de la Pascua", pero no significando la Pascua ordinaria anual, sino que la Pascua como nunca antes había sido, "la Pascua será ofrecida ."

Remig.: Místicamente, eso se llama Pascua, porque en ese día Cristo pasó del mundo a su Padre, de corrupción a incorrupción, de vida a muerte, o porque redimió al mundo haciéndolo pasar salvadoramente de la esclavitud. del diablo

Jerónimo: Después de los dos días de la luz brillante del Antiguo y del Nuevo Testamento, la verdadera Pascua es inmolada para el mundo. También nuestra Pascua se celebra cuando dejamos las cosas de la tierra y nos apresuramos a las cosas del cielo.

Orígenes: Él predice Su crucifixión a Sus discípulos, y agrega: "Y el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado"; fortificándolos así contra ese golpe de sorpresa, que de otro modo les habría ocasionado la vista de su Maestro, que los condujo a la crucifixión. Y lo expresa impersonalmente "será entregado", porque Dios lo entregó por misericordia al género humano, Judas por avaricia, el Sacerdote por envidia, el Diablo por temor de que por su enseñanza el género humano fuera arrebatado de su mano. , poco consciente de cuánto más se efectuaría por Su muerte, que por Sus enseñanzas o milagros.