Mateo 27:62-66

Ver 62. Ahora bien, al día siguiente, que siguió al día de la preparación, los principales sacerdotes y los fariseos se reunieron ante Pilato, 63. Diciendo: "Señor, recordamos que aquel engañador dijo, mientras vivía aún: Después de tres días yo 64. Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos; peor que el primero.65 Pilato les dijo: "Vosotros tenéis guardia: id, aseguraos lo más que podáis." 66 Fueron, pues, y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo guardia.

Jerónimo: No bastaba que los Sumos Sacerdotes hubieran crucificado al Señor Salvador, si no guardaban el sepulcro y se esforzaban por imponerle las manos cuando resucitó de entre los muertos.

Raban.: Por Parasceve se entiende 'preparación'; y dieron este nombre al sexto día de la semana, en el cual prepararon las cosas necesarias para el sábado, como se ordenó respecto al maná: "El sexto día recogieron el doble". [ Éxodo 16:22 ] Porque en el sexto día fue hecho el hombre, y en el séptimo reposó Dios; por tanto, al sexto día murió Jesús por el hombre, y descansó el día de reposo en el sepulcro.

Los Sumos Sacerdotes, aunque al dar muerte al Señor habían cometido un crimen atroz, no quedaron satisfechos a menos que incluso después de Su muerte continuaran con el veneno de su malicia una vez comenzada, traduciendo Su carácter y llamando a uno, a quien sabían para ser inocente, "un engañador". [ Juan 11:49 ]

Pero como Caifás profetizó sin saberlo, que "conviene que un hombre muera por el pueblo", así ahora, Cristo fue un engañador [marg. nota: seductor], no de la verdad al error, sino que lleva a los hombres del error a la verdad, de los vicios a la virtud, de la muerte a la vida.

Remig.: Dicen que había declarado: "Después de tres días resucitaré", por lo que dijo más arriba: "Como estuvo Jonás tres días y tres noches en el vientre de la ballena", etc. [ Mateo 12:40 ] Pero veamos de qué manera se puede decir que resucitó después de tres días. Algunos quieren que las tres horas de oscuridad se entiendan como una noche, y la luz que sigue a la oscuridad como un día, pero estos no conocen la fuerza del lenguaje figurado.

El sexto día de la semana en que padeció comprendió la noche anterior; luego sigue la noche del Sábado con su propio día, y la noche del día del Señor incluye también su propio día; y por eso es cierto que resucitó después de tres días.

Aug., Aug. in Serm., non oc.: Resucitó después de tres días, para significar el consentimiento de toda la Trinidad en la pasión del Hijo; el espacio de tres días se lee en sentido figurado, porque la Trinidad que en el principio hizo al hombre, la misma al final restaura al hombre por la pasión de Cristo.

Raban.: "Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día". Porque los discípulos de Cristo eran ladrones espirituales; robando a los judíos ingratos los escritos del Nuevo y Antiguo Testamento, se los dieron para que los usara la Iglesia; y mientras dormían, es decir, mientras los judíos estaban hundidos en el letargo de la incredulidad, se llevaron al Salvador prometido y lo dieron a creer a los gentiles.

Hilary: Su temor de que el cuerpo fuera robado, el poner una guardia en la tumba y sellarlo, son señales de locura e incredulidad, que deberían haber buscado sellar la tumba de Aquel a cuyo mandato habían visto un muerto. hombre levantado de la tumba.

Raban.: Cuando dicen: "Y el último error será peor que el primero", dicen una verdad sin saberlo, porque su desprecio por la penitencia fue peor para los judíos que su error de ignorancia.

Cris., Hom. lxxxix: Obsérvese cómo contra su voluntad se concertan para demostrar la verdad, pues con sus precauciones se logró la demostración irrefutable de la resurrección. El sepulcro estaba vigilado, por lo que no se podía practicar ningún fraude; y si no hubo colusión, es cierto que el Señor resucitó.

Raban.: La respuesta de Pilatos a su petición es tanto como decir: Os basta con haber conspirado para la muerte de un hombre inocente, de ahora en adelante vuestro error permanezca con vosotros.

Cris.: Pilato no permitirá que los soldados sellen solos. Pero como si hubiera conocido la verdad acerca de Cristo, ya no quiso ser cómplice de sus actos, y dice: Selladlo como queréis, para que no podáis acusar a otros. Porque si los soldados hubieran sellado solos, podrían haber dicho que los soldados habían permitido que los discípulos robaran el cuerpo, y así les dieron a los discípulos un asidero para falsificar una historia acerca de la resurrección; pero esto no podían decirlo ahora, cuando ellos mismos habían sellado el sepulcro.