1 Corintios 15:1-58 . La doctrina de la resurrección 1 . _Además, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado._ Este evangelio era en verdad buenas nuevas. Además de que Cristo había sido ofrecido por nuestros pecados ( 1 Corintios 15:3 ), san Pablo, al igual que los demás Apóstoles ( 1 C... [ Seguir leyendo ]
_por lo cual también sois salvos,_ es decir, estáis en un estado de seguridad, estando el verbo en tiempo presente. La idea incluye la seguridad del pecado así como su castigo. Ver San Mateo 1:21 . _si guardáis en la memoria lo que os prediqué_ literalmente, SI RETENÉIS EL DISCURSO CON QUE OS ANUNC... [ Seguir leyendo ]
_Porque os entregué en primer lugar lo que también recibí_ La estrecha semejanza de este pasaje con el Credo de los Apóstoles muestra que este resumen de las doctrinas de nuestra fe es en realidad lo que profesa ser, un breve compendio de la enseñanza apostólica. Ireneo , un escritor del siglo II y... [ Seguir leyendo ]
_fue sepultado, y que resucitó_ Literalmente, fue sepultado y RESUCITÓ , el aoristo refiriéndose al acto único, el perfecto a la continuación de la vida de Cristo después de su Resurrección.... [ Seguir leyendo ]
_de Cefas_ Ver Lucas 24:34 . Solo San Pablo y San Juan usan la forma aramea del apellido del Apóstol, el primero solo en esta Epístola y una vez en la Epístola a los Gálatas. Esto, junto con el hecho de que San Juan solo usa la forma aramea en la narración del cap. Juan 1:42 , es uno de esos detalle... [ Seguir leyendo ]
_de Santiago_ Parecería por esto (ver Stanley y Alford) que Santiago fue _un Apóstol_ . Pero no se sigue necesariamente que él fuera uno de los doce. Véase la elaborada nota del profesor Plumptre sobre los hermanos de nuestro Señor en el Comentario sobre Santiago de esta serie.... [ Seguir leyendo ]
_de mí también, como de uno nacido fuera de tiempo Deed borun_ , Wiclf. La palabra aquí (después de Tyndale) traducida _nacido fuera de tiempo_ se refiere a un nacimiento fuera del curso habitual de la naturaleza (cf. Salmo 58:8 ), sobre el cual hay, por lo tanto, (1) algo violento y extraño. Tal fu... [ Seguir leyendo ]
_porque perseguí a la iglesia de Dios _ Hechos 7:58 ; Hechos 8:3 ; Hechos 9:1 . Cf. Gálatas 1:13 ; 1 Timoteo 1:13 .... [ Seguir leyendo ]
_Pero por la gracia de Dios soy lo que soy_ San Pablo está dispuesto a admitir su inferioridad _personal_ frente a los demás Apóstoles, pero tal disposición no le lleva a hacer una admisión similar respecto a su _obra_ . Porque eso fue obra de Dios, no suya, o sólo suya en la medida en que la gracia... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto, sea yo o sean ellos, así predicamos, y así creísteis._ La palabra _predicar_ (derivada del latín _praedicare_ , proclamar) ha adquirido ahora el sentido convencional de disertar públicamente sobre religión. La palabra usada por San Pablo se refiere al trabajo de un heraldo, la proclamaci... [ Seguir leyendo ]
_¿Cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? _Había tres escuelas de pensamiento diferentes entre los que estaban fuera de la Iglesia cristiana que negaban la doctrina de la Resurrección de entre los muertos. La primera fue la escuela materialista, representada por los epi... [ Seguir leyendo ]
_Pero si no hay resurrección de los muertos_ . Se ha planteado aquí la cuestión, ¿contra quién contendía san Pablo? contra los que mantuvieron la inmortalidad del alma, pero negaron la resurrección del cuerpo, o contra los que sostuvieron que el hombre dejó de existir por completo después de la muer... [ Seguir leyendo ]
_vano_ es decir _inútil, en vano_ , como decimos. Literalmente, VACÍO . Vulg. _Inanis_ . "Vosa tenéis fe si creéis en un hombre muerto. Él podría ser verdadero _hombre_ , aunque permaneció en la muerte. Pero os concierne creer que Él era el Hijo de Dios también. Y Él fue -declarado Hijo de Dios con... [ Seguir leyendo ]
_Sí, y somos hallados testigos falsos._ Nuestra proclamación autorizada de la Resurrección de Cristo no sólo es inútil, sino que es incluso falsa, aunque ha sido hecha desde el principio. Ver Hechos 1:22 ; Hechos 2:24 ; Hechos 3:15 ; Hechos 3:21 ; Hechos 4:2 ; Hechos 4:10 ; Hechos 4:33 ; Hechos 5:30... [ Seguir leyendo ]
_vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados._ Cristo vino, no sólo para hacer expiación por el pecado, sino para librarnos de él. Cf. Romanos 6:11-23 ; Romanos 8:2 . Y esto lo hizo proclamando una Vida. Primero venció el pecado Él mismo. Luego ofreció el Sacrificio aceptable de Su vida pura... [ Seguir leyendo ]
_Entonces también los que durmieron en Cristo_ Ver nota en el cap. 1 Corintios 7:39 . “La palabra no se aplica al alma, porque no duerme ( Lucas 16:22-23 ; Lucas 23:43 ), pero describe el estado de los cuerpos de aquellos que duermen en Jesús”. Wordsworth. _son perecidos_ "Se te requiere que creas q... [ Seguir leyendo ]
_somos los más miserables de todos los hombres_ Literalmente, MÁS DIGNOS DE LÁSTIMA QUE TODOS LOS HOMBRES . Debido a los sufrimientos, trabajos y persecuciones que soportaron por un credo que después de todo era falso. Véanse las notas en el cap. 1 Corintios 4:9-13 .... [ Seguir leyendo ]
_Pero ahora que Cristo ha resucitado de entre los muertos_ , san Pablo considera innecesario seguir discutiendo el punto. No apela tanto a la razón en puntos como este (ver cap. 1 Corintios 2:14 ), es probable que nos engañe en cuanto a los instintos morales de todo ser humano. Por supuesto, un homb... [ Seguir leyendo ]
_Porque ya que por el hombre vino la muerte_ Cf. Romanos 5:12 ; Romanos 5:17 ; Romanos 6:21 ; Romanos 6:23 ; Santiago 1:15 ; y la narrativa en Génesis 3 . _por el hombre vino también la resurrección de los muertos_ Atanasio comenta que aquí no tenemos παρά sino διά, como señalando que incluso en Jes... [ Seguir leyendo ]
_Porque como en Adán todos mueren_ En la posesión de una naturaleza común con Adán, toda la humanidad está sujeta a la muerte. _así también en Cristo todos serán vivificados_ Por la posesión de una naturaleza común con Cristo todos participarán de esa Resurrección a la cual Él ya ha alcanzado. Cf.... [ Seguir leyendo ]
_Pero cada uno en su orden_ . Esto explica por qué el último verbo en 1 Corintios 15:22 está en futuro. La resurrección de Cristo debe preceder necesariamente en orden a la resurrección del resto de la humanidad, pues así como en el mundo en general, así en cada individuo, lo natural necesariamente... [ Seguir leyendo ]
_Entonces viene el fin_ El fin, la consumación, es decir, del presente orden de cosas, cuando el pecado y la muerte dejen de existir, y los reinos de este mundo se conviertan en los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo", Apocalipsis 11:15 . _cuando haya entregado el reino a Dios, el Padre._ El pas... [ Seguir leyendo ]
_Porque debe reinar,_ es decir, Cristo como Hombre y Mediador. Porque en la actualidad sólo podemos discernir a Dios a través de la Humanidad de Cristo. Cf. San Juan 12:45 ; Juan 14:9 . Al final, seremos capaces de verlo tal como es", 1 Juan 3:2 . Por ahora Él debe reinar en Su Iglesia, en Sus sacr... [ Seguir leyendo ]
_El último enemigo que será destruido es la muerte_ Cf. Apocalipsis 20:14 . La muerte será la última de todas, porque ( Romanos 6:23 ) es la "paga del pecado", y debe continuar existiendo hasta que el pecado haya llegado a su fin. Entonces lo que conocemos como muerte, la separación del alma y el cu... [ Seguir leyendo ]
_Porque todas las cosas las sometió bajo sus pies_ Aquí el significado es claro (ver Salmo 8:6 y el resto de este versículo) que el Padre puso todas las cosas bajo los pies del Hijo. "Todas las cosas son puestas bajo sus pies", dice Cirilo de Alejandría, "porque Él hizo todas las cosas". San Juan 1:... [ Seguir leyendo ]
_Y cuando todas las cosas le sean sujetas_ Si todo se somete a Cristo, es para que no haya un imperio dividido. -Yo y mi Padre uno somos”, dijo (San Juan 10:30 ). Cf. San Juan 17:11 ; Juan 17:22 , así como el cap. 1 Corintios 3:23 ; 1 Corintios 11:3 de esta Epístola. _entonces también el Hijo mismo... [ Seguir leyendo ]
_De lo contrario, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos?_ San Pablo ahora cambia abruptamente de tema y apela a la conducta de los cristianos como testimonio de su fe. Este es nuevamente un pasaje de extrema dificultad, y sería imposible notar una décima parte de las explicaciones que se ha... [ Seguir leyendo ]
_¿Y por qué estamos en peligro cada hora? _No sólo los que diariamente se bautizaban por los muertos daban testimonio de la creencia universal entre los cristianos en una resurrección, sino que la vida de peligro cotidiano en la que vivían san Pablo y los demás misioneros del Evangelio era prueba su... [ Seguir leyendo ]
_Protesto por vuestro regocijo._ La palabra aquí traducida como _regocijo_ se traduce como _jactancia_ en Romanos 3:27 , y menos correctamente de _lo cual puedo gloriarme_ en Romanos 15:17 . Puede significar (1) que San Pablo se jactó de los frutos de la fe en sus conversos corintios, o mejor (2) qu... [ Seguir leyendo ]
_Si a la manera de los hombres Después del hombre_ , Wiclf. Ya sea (1) como margen, - _para hablar a_ la manera de los hombres", o (2) _para objetos puramente humanos y temporales_ , como los de los hombres en general. Ver para esta expresión ch. 1 Corintios 3:3 , y Romanos 3:5 ; Gálatas 1:11 ; Gála... [ Seguir leyendo ]
_las malas comunicaciones corrompen las buenas costumbres_ Este pasaje está tomado de los _Tais_ de Menandro, y como Hechos 17:28 y Tito 1:12 , muestra que San Pablo estaba familiarizado con la literatura clásica.... [ Seguir leyendo ]
_Despertar a la justicia_ La palabra aquí traducida -Despertar" significa levantarse de la estupefacción de un sueño producido por la indulgencia excesiva (cf. cap. 1 Corintios 6:11 ; 1 Corintios 12:2 ). La palabra traducida -a la justicia", _literalmente_ , puede significar (1) lo que es justo y ap... [ Seguir leyendo ]
_Pero alguno dirá: ¿Cómo resucitan los muertos? _Pasamos ahora del _hecho_ de la resurrección a su _manera_ , cuestión que el Apóstol discute hasta 1 Corintios 15:54 , donde comienza a tratar de su _resultado_ . _y con que cuerpo vienen? _Fue la doctrina de la Resurrección del _cuerpo_ la que fue pi... [ Seguir leyendo ]
_Tonto_ Literalmente, OH HOMBRE SIN ENTENDIMIENTO . _Insipiens_ , Vulg. _Hombre imprudente_ , Wiclf. El término más fuerte _necio_ (μωρός) (excepto en el cap. 1 Corintios 3:18 ; 1 Corintios 4:10 ) parece implicar en las Escrituras un error tanto _moral_ como intelectual. _lo que siembras_ La palabr... [ Seguir leyendo ]
_y lo que tú siembras_ "Hay dos partes en esta similitud: primero, que no es maravilloso que los cuerpos se levanten de la corrupción, ya que lo mismo sucede en el caso de la semilla; y luego, que no es contrario a la naturaleza que nuestros cuerpos deben estar dotados de nuevas cualidades, cuando d... [ Seguir leyendo ]
_pero Dios le da un cuerpo como le ha placido_ Literalmente, COMO ÉL QUISO . Cf. cap. 1 Corintios 12:11 (donde sin embargo la palabra no es la misma en griego). "La vida, incluso en su forma más baja, tiene el poder de asimilarse a los átomos". Robertson. Y estos están ordenados y desarrollados segú... [ Seguir leyendo ]
_Toda carne no es la misma carne_ El mismo principio se aplica ahora a la naturaleza animada que se ha aplicado a la naturaleza inanimada. Hay diferentes variedades y formas de vida corporal (σάρξ). El Apóstol en este versículo y en los dos siguientes establece la doctrina (ver nota en 1 Corintios 1... [ Seguir leyendo ]
_Hay también cuerpos celestes y cuerpos terrestres._ El principio se extiende ahora más a los cuerpos celestes, y se extrae así otro argumento de la estrecha analogía que subsiste entre el reino de la naturaleza y el reino de la gracia. Meyer, De Wette y Alford consideran que los cuerpos celestes so... [ Seguir leyendo ]
_Hay una gloria del sol y otra gloria de la luna_ El argumento se lleva un paso más allá. Los cuerpos celestes no son todos iguales. Se diferencian en belleza y excelencia. Y así será por toda la eternidad de los hombres resucitados y en posesión de sus cuerpos celestiales, que -una estrella difiere... [ Seguir leyendo ]
_Así también es la resurrección de los muertos_ . Ahora se declara claramente el hecho de que no todos poseerán el mismo grado de gloria en el cielo. - _Entonces_ , "es decir, como se ha dicho antes. Pero San Pablo continúa tratando menos con el hecho que con la manera en que el hecho se lleva a cab... [ Seguir leyendo ]
_se siembra en deshonra; es resucitado en gloria_ . La deshonra es, por supuesto, la corrupción, con sus repugnantes acompañamientos. Cuál será la gloria podemos aprender, hasta cierto punto, de la Transfiguración de nuestro Señor, y del relato de la majestad y esplendor de Su Cuerpo-Resurrección en... [ Seguir leyendo ]
_se siembra un cuerpo natural; resucita un cuerpo espiritual_ Para la palabra _natural_ ver cap. 1 Corintios 2:14 . El "cuerpo natural" es el cuerpo acomodado y limitado por las necesidades de la vida animal del hombre. El hombre posee una vida espiritual a través de la unión con Jesucristo, pero su... [ Seguir leyendo ]
_Y así está escrito_ en Génesis 2:7 . Esto se aplica solo a la primera parte del versículo. ¿Pero no sabía San Pablo que las palabras habían sido pronunciadas, y que algún día serían registradas, lo que las hace verdaderas también de la segunda parte? Ver San Juan 5:21 ; Juan 6:33 ; Juan 6:39-40 ; J... [ Seguir leyendo ]
_Sin embargo, eso no fue primero lo que es espiritual_ Ver nota en 1 Corintios 15:23 . "La ley del universo de Dios es el progreso". Robertson. Toda su conferencia sobre este pasaje recompensará el estudio. Muestra cómo la Caída fue una ilustración de esta ley, una consecuencia necesaria de un estad... [ Seguir leyendo ]
_El primer hombre es de la tierra, terrenal_ Ver Génesis 2:7 . La palabra _terrenal_ (χοϊκός de χοῦς polvo) es una alusión al "polvo de la tierra" en ese pasaje, en la Septuaginta χους. _el segundo hombre es el Señor del cielo_ La Vulgata dice, _es del cielo, celestial_ , Tyndale sigue la Vulgata,... [ Seguir leyendo ]
_Como es el terrenal,_ es decir, Adán. El hombre, cuando está unido a Cristo por la fe, participa de _ambas_ naturalezas. Él está sujeto, por lo tanto, todavía a la debilidad y las enfermedades del primero. "Esta infección de la naturaleza permanece, sí, en aquellos que se regeneran". Arte. IX. Y es... [ Seguir leyendo ]
_Y como hemos llevado la imagen_ La _imagen_ o _semejanza_ . En esta vida presente somos como Adán: en la próxima seremos como Cristo, cf. Romanos 8:29 ; 2 Corintios 3:18 ; Filipenses 3:21 ; Colosenses 3:10 ; 1 Juan 3:2 . _también daremos a luz_ a So Tyndale. Muchos MSS. léase - _llevemos_ también n... [ Seguir leyendo ]
_Ahora esto digo, hermanos_ . Entramos aquí en una nueva fase del argumento. El Apóstol ahora nos dice cómo se logrará este gran resultado. No podemos heredar la eternidad tal como somos: es necesario un cambio. Y este cambio será finalmente repentino, pero consistirá más en la modificación de las c... [ Seguir leyendo ]
_He aquí, os digo un misterio_ Ver nota en el cap. 1 Corintios 2:7 ; 1 Corintios 4:1 . La razón humana por sí sola es, por supuesto, incapaz de llegar a la verdad en un punto como este. _No todos dormiremos_ Hay otras dos lecturas muy importantes de este pasaje. El primero, el de la Vulgata y de Te... [ Seguir leyendo ]
_en un momento_ El significado literal de la palabra aquí usada es, _lo que es tan pequeño como para ser realmente indivisible_ . _en un abrir y cerrar de ojos_ Algunos MSS. léase ῥοπῇ por ῥιπῇ, es decir, el _movimiento hacia abajo_ del párpado (literalmente, _la inclinación de la escala_ ), por el... [ Seguir leyendo ]
_Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad_ Cf. 2 Corintios 5:4 . El Apóstol acaba de decir que "la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios". Ahora explica en qué sentido deben tomarse estas palabras. El cuerpo mortal no se... [ Seguir leyendo ]
_La muerte es tragada en victoria_ La versión inglesa traduce Isaías 25:8 , el pasaje aquí citado, por -Él tragará a la muerte en victoria." Pero el significado literal de la palabra así traducida es -para siempre", y la Vulgata aquí se traduce -in sempiternum", aunque la Septuaginta frecuentemente,... [ Seguir leyendo ]
_Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? _Esta cita no sigue ni la Septuaginta ni el Hebreo de Oseas 13:14 . El primero es "¿Dónde está tu castigo, oh muerte, dónde está tu aguijón, oh Hades?" siguiendo, muy probablemente, una lectura diferente del presente texto hebreo, que dice así: -Yo seré tus plagas... [ Seguir leyendo ]
_la fuerza del pecado es la ley_ Que el aguijón de la muerte sea el pecado es muy fácil de entender. No es tan fácil a primera vista explicar la introducción aquí de la doctrina favorita de San Pablo (ver Romanos 7 ) de que "la fuerza del pecado es la ley". ese momento supremo es el hecho de que es... [ Seguir leyendo ]
_Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo_ . Este sentimiento de haber transgredido esa ley justa ya no debe perturbarnos más. Nuestras faltas han sido completamente expiadas por la Vida y Muerte de Jesucristo. La parte mortal de nosotros debe paga... [ Seguir leyendo ]
_Por eso, amados hermanos míos,_ el objetivo de San Pablo es siempre práctico. Incluso este magnífico pasaje llega a lo que desde un punto de vista meramente oratorio es una conclusión un tanto mansa, una conclusión que, sin embargo, considerada desde el punto de vista de la edificación cristiana, e... [ Seguir leyendo ]