Contraste entre los Maestros Corintios y San Pablo

8 _ Ahora estáis llenos, ahora sois ricos Aquí tenemos uno de los giros repentinos de sentimientos tan notables en el estilo del Apóstol. Abruptamente interrumpiendo la palabra "jactancia", se precipita en un apóstrofe animado e irónico. "Bien puedo decir -jactancia" porque la jactancia es su pecado clamoroso, pero es jactancia en ustedes mismos, no en Dios. Todas vuestras necesidades espirituales y temporales ahora están satisfechas, os habéis enriquecido, estáis reinando como reyes.

Pero en tu autosatisfacción no piensas en aquellos cuyos trabajos te han hecho lo que eres. ¡Ojalá fuera realmente contigo como lo imaginas! Entonces podríamos esperar alguna remisión de nuestras pruebas, angustias, humillaciones. Pero en la actualidad todo el dolor, sufrimiento, vergüenza es nuestro, mientras que de hecho o en fantasía estáis disfrutando de todas las cosas buenas dadas a los cristianos, inmunidad del sufrimiento, tranquilidad de conciencia ( Romanos 8:1 ), sabiduría, honor, interior satisfacción.

La palabra traducida lleno tiene el sentido de estar saciado de cosas buenas (Vulgata, saturati ). Algunos editores leen el versículo como una serie de preguntas. Pero la forma afirmativa refuerza la ironía del pasaje.

sin nosotros Aunque San Pablo había admitido a los corintios en las mismas bendiciones que él disfrutaba, no tuvo parte en sus bendiciones.

y ojalá reinaseis, para que también nosotros reináramos con vosotros. El Apóstol no considera las persecuciones y angustias que sufrió como deseables por sí mismas, sino sólo como medios para un fin. El imperio del mal no debe ser destruido sin un conflicto, y los sufrimientos soportados por los siervos de Cristo son la evidencia de que está ocurriendo. Pero los mejores de los que luchan así por la verdad pueden legítimamente desear que el conflicto termine y comience el reinado de los santos. Tal deseo, de hecho, parece estar expresado por las palabras, -Venga tu reino".

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