La Biblia de Cambridge
1 Crónicas 1:8,9
( Génesis 10:6-7 ). los hijos de jamon
8 _ Los hijos de Cam Dejando de lado por ahora la "zona" central, el escritor ahora describe la del sur.
Cus el heb. El nombre aquí transliterado Cush se traduce varias veces como "Etiopía" (por ejemplo, 2 Reyes 19:9 ; Isaías 18:1 ), sin duda con razón. En las inscripciones de Assur-bani-pal se hace mención frecuente de Ku-su (Ku-u-su) "Etiopía" en relación con Mu-ṣur "Egipto". Los cusitas no eran negros sino una raza parda como los modernos nubios (sudaneses).
Mizraim es sin duda Egipto. En forma, la palabra parece ser dual, y generalmente se dice que significa los dos Egiptos, el Superior y el Inferior. Un "Mâzôr" singular se traduce como "Egipto" en 2 Reyes 19:24 (RV). Ninguna forma es el nombre nativo del reino.
Poner En Génesis 10:6 "Phut" (RV Poner). Este pueblo se menciona entre los ayudantes de Egipto en Jer., en Eze. (dos veces) y en Nahum; "los libios" AV En Ezequiel 27:10 aparece entre las tropas auxiliares de Tiro; "Phut" AV En todos estos pasajes RV tiene "Put". "Put" es probablemente el Punt de los monumentos egipcios, es decir, la costa somalí con las partes de la costa de Arabia más cercanas.
Canaán En Génesis 9:25-27 "Canaán" no es hijo de Cam, sino que toma el lugar de Cam entre los hijos de Noé. Canaán ("tierra baja") se aplica a todo el país al oeste del Jordán, incluida la región montañosa de Judá y Efraín, pero quizás el nombre se le dio originalmente solo a la costa del mar. Esta costa (que incluía tanto a Filistea como a Fenicia) tenía estrechas conexiones políticas con Egipto, siendo de hecho la carretera de Egipto hacia el E., y por lo tanto, Canaán se describe como el hermano de Mizraim, aunque no existió una relación etnológica cercana entre la masa de la población de Canaán. y los egipcios.