1 Juan 4:2

En esto conocéis O, en esto conocéis : el verbo puede ser indicativo o imperativo (comp. 1 Juan 2:27 ; 1 Juan 2:29 ). El indicativo es preferible, a pesar de los imperativos en 1 Juan 4:1 : comp.

1 Juan 3:16 ; 1Jn 3,19; 1 Juan 3:24 , que son muy similares a esto. -Vosotros sabéis" es literalmente -lleguéis a conocer, percibir, reconocer": -aquí" se refiere a lo que sigue: ver com . 1 Juan 3:19 .

todo espíritu que confiesa Esta idea de "confesar" la propia creencia es especialmente frecuente en S. Juan: Juan 2:23 ; Juan 4:15 ; 2 Juan 1:7 ; Juan 9:22 ; Juan 12:42 ; comp. Romanos 10:9 .

que Jesucristo ha venido en carne Ver com. 2 Juan 1:7 . Esta es la prueba crucial, y una que de inmediato expondría "los espíritus" de los maestros de Cerinthian y Docetic. No debemos suponer que todos los demás artículos de fe no son importantes, o que negar esta verdad es la peor de todas las negaciones ( ver com. 1 Juan 2:22 ); o que tal negación implica toda clase de error doctrinal.

Pero contra los errores que prevalecían en esa época, esta era la gran salvaguardia. La confesión, por supuesto, debe ser no sólo con la lengua, sino con la verdad, y tanto de hecho como de palabra ( 1 Juan 3:18 ): non lingua sed factis, non sonando sed amando (Beda).

La oración puede tomarse de más de una manera: (1) como AV y RV; (2) con mayor precisión y con alguna diferencia de significado; confiesa a Jesucristo como venido en carne ; (3) confiesa que Jesús es el Cristo hecho carne . Obsérvese que S. Juan no dice -venir en la carne", sino -en la carne": Cristo no descendió (como decía Cerinto) a un hombre ya existente, sino que vino en naturaleza humana; Él - se hizo carne".

Además, no dice que la confesión sea de un Cristo que vino (ἐλθόντα), sino de un Cristo que ha venido (ἐληλυθότα). Esta "venida" no es un hecho agotado: Él ha venido y permanece en la carne.

S. Pablo da casi exactamente la misma prueba: -Os doy a entender que nadie que hable en el Espíritu de Dios dice: Jesús es anatema; y nadie puede decir: Jesús es Señor, sino en el Espíritu Santo” ( 1 Corintios 12:3 ).

es de Dios Procede de Él como su fuente: comp. 1 Juan 3:10 . “Confesar que Jesús el ungido ha venido en carne, es confesar que hay un medio de comunicación espiritual entre el mundo visible y el invisible, entre la tierra y el cielo. Es confesar que hay un solo Mediador para todos los hombres” (Mauricio).