a una herencia incorruptible La cláusula está coordinada con la anterior y depende de la palabra "engendrado". La idea de la "herencia" es nuevamente esencialmente paulina ( Hechos 20:32 ; Gálatas 3:18 ; Efesios 1:14 ; Efesios 1:18 y en otros lugares).

Los epítetos adjuntos a la palabra la distinguen de cualquier herencia terrenal, como la que se le había dado a Israel ( Hechos 7:5 ), y concuerdan con la "herencia eterna" de Hebreos 9:15 . Aquí responde a la "salvación" completada del versículo siguiente, de la que tenemos vislumbres y anticipos aquí, pero que está reservada en su plenitud en y para la región de lo eterno.

En esa herencia nada hay que estropee, nada que contamine ( Apocalipsis 21:27 ), nada que se marchite, como se marchita la flor del campo ( Santiago 1:10-11 ). Los dos últimos adjetivos ( amiantos, amarantos ) tienen en griego una asonancia impresionante que no se puede reproducir en inglés.

para ti Algunos MSS. dar "por nosotros", pero esto probablemente fue una corrección debido al uso de la primera persona en el versículo anterior, y el texto actual, que se basa en la autoridad de los mejores manuscritos, es como los cambios de San Pablo de la primera persona al segundo (como en Romanos 7:4-5 ; Efesios 2:13-14 ), la expresión natural del sentimiento del Apóstol de que lo que espera y cree para sí mismo, lo espera y cree también para aquellos a quienes escribe .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad