1 Reyes 13:2

clamó contra el altar en la palabra del Señor . El hebreo es el mismo que en el versículo anterior. Da, pues (con RV) -por la palabra.” El significado es que tanto el viaje desde Judá como la profecía fueron consecuencia de la instrucción divina.

Josías por nombre La historia del cumplimiento de esta profecía está en 2 Reyes 23:15-16 . Entre el ascenso al trono de Jeroboam y el ascenso al trono de Josías hubo un intervalo de unos 330 años. Por lo tanto, como se menciona el nombre del rey que ejecutaría la venganza amenazada, esta profecía es notable entre las predicciones del Antiguo Testamento.

No hay nada con lo que pueda compararse excepto la profecía sobre Ciro en Isaías 44:28 ; Isaías 45:1 , ni es conforme a la manera de las profecías bíblicas ser preciso sobre detalles como este. Por lo tanto, algunos han pensado que este versículo y también otras partes de la historia de este capítulo adquirieron su forma actual en una fecha posterior a la de Jeroboam.

La historia de la aparición del profeta y de su predicción se conocían desde el principio, pero los detalles que se dan aquí se insertaron cuando se cumplió la predicción. Ciertamente hay en 1 Reyes 13:32 un aviso de las "ciudades de Samaria" que confirma esta opinión. La capital de Jeroboam era Siquem, y Samaria no fue edificada, ni ningún distrito llamado así, hasta el reinado de Omri el padre de Acab ( 1 Reyes 16:24 ).

Una vez más, a diferencia del resto de la narración de los Libros de los Reyes, no se debe dar ningún nombre a ninguno de los profetas que desempeñan un papel tan importante en la historia. Por lo tanto, parece probable que el capítulo se haya tomado de alguna otra fuente que la que suministró lo que ha pasado antes y lo que sigue. Si esto es así, no debe sorprendernos lo que se notó en el versículo anterior, que la acción de Jeroboam al acercarse al altar parece notarse como impía mientras se aceptan los sacrificios de Salomón.

El compilador de los Libros de los Reyes reunió su material de varias fuentes e hizo su trabajo después de la muerte de Josías. No hay dificultad en entender cómo para ese tiempo la historia tal como él la ha contado había sido registrada, y como él deseaba colocar el pecado de Jeroboam bajo una fuerte luz a lo largo de su historia, los eventos aquí registrados eran sumamente apropiados para incorporarlos en su narrativa.

sobre ti ofrecerá a los sacerdotes . El verbo es lo que generalmente se traduce como sacrificio , y es mejor (con RV) traducirlo así. Josefo declara específicamente: "sobre ti sacrificará a los falsos sacerdotes que habrá en ese tiempo". sacerdotes que vivían entonces, y debían ser muertos por él ante los altares en los que ministraban.

los huesos de los hombres serán quemados RV serán quemados . No hay ganancia aparente en apartarse de la traducción literal del original.