1 Samuel 1:9-20

La oración de Hannah y su respuesta.

9 _ Así que Hannah se levantó Simplemente Y. Ana dejó la fiesta por la que no tenía corazón y se fue a orar.

Eli el sacerdote Eli pertenecía a la casa de Itamar, cuarto hijo de Aarón, como se desprende de la comparación de 1 Crónicas 24:3 con 2 Samuel 8:17 y 1 Reyes 2:17 , y de la omisión de su nombre en la genealogía de Eleazar en 1 Crónicas 6:4-15 .

El último sumo sacerdote mencionado antes que él fue Finees, hijo de Eleazar ( Jueces 20:28 ); pero no se nos dice cuándo ni por qué la sucesión pasó a la familia de Itamar. El cargo no volvió a la línea de Eleazar hasta que Salomón depuso a Abiatar en cumplimiento del juicio pronunciado sobre la casa de Elí, y nombró a Sadoc en su lugar ( 1 Reyes 2:27 ). Eli unió los oficios de Sacerdote y Juez.

sobre un asiento junto a un poste del templo Más bien, "sobre el asiento (o, su asiento) junto al poste de la puerta del templo". "El santuario mismo estaba tan revestido de edificios que le daban el nombre y la apariencia de -una casa" o -templo". Había una entrada con un asiento dentro de los postes de la puerta o pilares que lo sostenían. Era -el asiento" o -trono" del gobernante o juez, como después en el Palacio de Salomón.

Aquí Elí se sentaba en los días de solemnidad religiosa o política, e inspeccionaba a los adoradores a medida que subían a la eminencia en la que se encontraba el santuario". Stanley's Lectures on the Jewish Church , I. 321.

el templo El heb. palabra denota un edificio espacioso y majestuoso : por lo tanto ( a ) un palacio real: ( b ) el templo: ( c ) el cielo, como el verdadero templo de Jehová. Se aplica al tabernáculo sólo aquí y en 1 Samuel 3:3 , y posiblemente en Salmo 5:7 . Su uso en el presente pasaje puede indicar que el libro fue escrito en una época en que la nomenclatura religiosa había sido teñida por la construcción del templo de Salomón.