Y envió el Señor , &c. Se mencionan cuatro libertadores típicos de la nación. (1) Jerobaal, quien puso fin a la opresión de los madianitas (Jueces 6-8). Su nombre original Gedeón fue cambiado a Jerobaal ( que Baal abogue ) por su audaz acto de piedad al destruir el altar de Baal ( Jueces 6:31-32 ).

(2) Bedán. Este nombre no se encuentra en el libro de Jueces, pero como ese libro no es una historia completa, es posible que Bedan haya sido el nombre de un juez que no se menciona allí. Pero lo más probable es que Bedan sea un error de copista para Barac , que es la lectura del sept. y el siríaco. Las letras de las dos palabras son muy parecidas. En este caso la referencia será a la liberación de la opresión cananea ya mencionada ( Jueces 4:6 ss.

). Bedan también ha sido explicado como un nombre de Sansón, ya sea = Ben-Dan , es decir, el hijo de Dan o Jueces 13:2 ): o como un apodo = corpulento . (3) Jefté el galaadita, que derrotó a los amonitas ( Jueces 11 ). (4) Samuel.

Que Samuel se mencione así a sí mismo no debe sorprendernos si recordamos ( a ) que la aparente brusquedad de la mención se debe a la condensación de la narración, que da sólo un resumen del discurso original: ( b ) que ha renunciado a su y estando como fuera de la era de los Jueces, lo repasa como un todo: ( c ) que para señalar su reprensión de los israelitas por la ingratitud hacia Jehová al pedir un rey, era necesario probar que Él no los había abandonado, sino que había continuado sus liberaciones hasta el presente.

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