Este versículo no forma parte de la señal, pero debe conectarse con 1 Samuel 2:33 .

un sacerdote fiel Se supone comúnmente que la profecía se cumplió en Sadoc, cuyos descendientes conservaron el Sumo Sacerdote hasta el final de la monarquía ( 1 Crónicas 6:8-15 ). Pero que Samuel se refiere parece claro por los siguientes motivos.

( a ) El sacerdote fiel es obviamente contrastado con los hijos infieles de Elí. Esto apunta a Samuel, no a Sadoc. El relato de su llamado se da inmediatamente en el cap. 3 y concluye diciendo ( 1 Samuel 2:20 ), "todo Israel sabía que Samuel había sido confirmado para ser profeta del Señor", un vínculo de conexión con el presente pasaje, porque es el mismo Heb. palabra que se traduce como "fiel", "seguro" y "establecido". Esto es seguido por la muerte de Ofni y Finees (cap. 4).

( b ) La "casa segura" que se promete no implica necesariamente la sucesión al sacerdocio. Pero si originalmente lo hubiera hecho así, ¿no podría haberse perdido el privilegio por el pecado de los hijos de Samuel (cap. 1 Samuel 8:3 ), como en el caso de la promesa exactamente similar a Jeroboam ( 1 Reyes 11:38 ) ? Está claro que la descendencia de Samuel floreció, pues su nieto Hemán ( 1 Crónicas 6:33 ) fue el músico principal de David y padre de catorce hijos y tres hijas ( 1 Crónicas 25:1 ; 1 Crónicas 25:4-5 ).

( c ) "Caminará delante de mi ungido (no para siempre , sino) todos los días de su vida" (cp. 1 Samuel 1:22 ). Esto se refiere más naturalmente a Samuel, quien fue el instrumento de Dios para establecer el reino y ocupó una posición única como consejero autorizado de Saúl.

( d ) Pero se dirá: Samuel no era sacerdote, sino solo profeta-juez. Es cierto que no era sacerdote por descendencia, y en ninguna parte se le llama así expresamente. Pero la expresión levantaré" (usada tan comúnmente de los jueces) implica un oficio extraordinario. Y durante su vida Samuel ocupó el lugar de Sumo Sacerdote. La prerrogativa de la línea de Aarón quedó en suspenso por un tiempo, como un castigo por la corrupción de los hijos de Elí.

Ahitub el hijo de Phinehas nunca aparece en la historia. Ahiah no se menciona hasta después del primer rechazo de Saúl en la vejez extrema de Samuel ( 1 Samuel 14:3 ). Samuel ejerció funciones sacerdotales por intercesión ( 1 Samuel 7:9 ), por ofrenda de sacrificio ( 1 Samuel 7:9-10 ), por bendición ( 1 Samuel 9:12-13 ), por la unción de Saúl y David ( 1 Samuel 10:1 ; 1 Samuel 16:13 , cp.

1 Reyes 1:34 ). Se le puede comparar con Moisés quien, aunque no estrictamente un sacerdote, a veces se lo consideraba como tal ( Salmo 99:6 ).

mi ungido Ver notas sobre 1 Samuel 2:10 1 Samuel 10:1 , 1 Samuel 12:3 .

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