La Biblia de Cambridge
1 Samuel 7:16
a Beth-el Aproximadamente a 8 millas al N. de Jerusalén, las ruinas de Beitîn marcan el sitio de la antigua ciudad de Beth-el , anteriormente la ciudad real cananea Luz ( Génesis 28:19 ), a la cabeza del paso de Micmas y Hai . ( a ) Cerca de ella Abraham edificó un altar ( Génesis 12:8 ).
( b ) Allí Jacob vio la Visión de la Escalera que subía al cielo ( Génesis 28:11 ss.), y recibió la confirmación de su nuevo nombre Israel ( Génesis 35:10 ), y por estas revelaciones llamó al lugar Beth-el o "La casa de Dios".
" ( c ) Allí, en los días de los Jueces, el Arca descansó por un tiempo y se erigió un altar ( Jueces 20:18 ; Jueces 20:26-28 , donde "la casa de Dios" en la EV debería ser "Bet -el:" cp. 1 Samuel 10:3 ).
( d ) Allí, después de la Disrupción de los Reinos, Jeroboam estableció su parodia idolátrica de la adoración de Jehová ( 1 Reyes 12:32-33 ), y Beth-el "la casa de Dios" se convirtió en el lenguaje del profeta Beth-el. aven "la casa de la nada", es decir, de los ídolos ( Oseas 4:15 ; Oseas 10:5 ).
El nombre Beth-el parece haber sido aplicado originalmente al santuario en la vecindad de Luz, y no haber sido dado a la ciudad hasta después de su conquista por la tribu de Efraín.
Para una descripción gráfica de Beth-el ver Stanley's Sinai and Palestine , pp. 217-333.
y Gilgal Gilgal (" el Rodar ", Josué 5:9 ) fue la primera estación de los israelitas después del paso del Jordán, donde ( a ) los hombres nacidos en el desierto fueron circuncidados ( Josué 5:2 ); ( b ) se celebró la Primera Pascua ( Josué 5:10 ); ( c ) con toda probabilidad el Arca descansó durante la conquista de la tierra.
Ahora aparece como el principal centro religioso y político de la nación, donde (1) se ofrecen sacrificios (cap. 1 Samuel 10:8 ); (2) juicios celebrados; (3) la asamblea nacional convocada ( 1 Samuel 11:14-15 ); (4) el ejército reunido ( 1 Samuel 13:4 ; 1 Samuel 13:7 ).
Probablemente fue seleccionado para estos fines debido a sus asociaciones históricas y su lejanía de los filisteos, cuyas invasiones habían empujado el centro de gravedad del reino hacia las orillas del Jordán.
teniente Conder ha fijado el sitio de Gilgal por el descubrimiento del nombre Jiljûlieh a una milla y media al E. del pueblo de Erîha , entre la antigua Jericó y el Jordán. Trabajo de tienda , 11. p. 7.
y Mizpe Ver nota en 1 Samuel 7:5 .
en todos los lugares El Sept. tiene " en todos estos santuarios ". Esta lectura, original o no, expresa el hecho de que todos estos lugares eran, como Ramá, lugares de sacrificio y adoración. Incluso antes del cautiverio del Arca, Shiloh no era el único centro religioso; por ejemplo, había un santuario en Siquem en la época de Josué ( Josué 24:6 ); y ahora que el Arca y el Tabernáculo habían desaparecido de la vista, no parece haberse hecho ningún esfuerzo para preservar la unidad religiosa de la nación.