1 Tesalonicenses 1:8

Porque de vosotros sonó la palabra del Señor Mejor, ha sonado , o resonado . La palabra griega sugiere una clara nota sonora, "como de trompeta" (Crisóstomo); y el tiempo (perfecto) no implica sonido transitorio, sino un efecto continuo: ver nota sobre amados , 1 Tesalonicenses 1:4 .

"La palabra del Señor" es la designación permanente del AT para la voluntad revelada de Dios, todo lo que, como el Señor , Él dice a los hombres. Pero "el Señor" es ahora Cristo en Su autoridad y gloria divinas; y este título de Cristo es notablemente frecuente en nuestras dos Epístolas. Solo en ellos es aplicada esta expresión por San Pablo al Evangelio (comp. ch. 1 Tesalonicenses 4:15 ; 2 Tesalonicenses 3:1 ).

Luego la llama "la palabra de Dios" o "de Cristo" "no palabra de hombres, sino como es en verdad, palabra de Dios" (cap. 1 Tesalonicenses 2:13 ). La declaración más completa de la autoría y significado de esta "palabra" es de los labios de San Pedro, en Hechos 10:36 : "La palabra que Dios envió, en buenas nuevas de paz por medio de Jesucristo: Él es Señor de todos".

1 Tesalonicenses 1:8 da prueba del fervor con que los tesalonicenses habían abrazado el Evangelio, como se establece en 1 Tesalonicenses 1:6 . Porque lo habían recibido de tal manera que lo repercutieron por todas partes. La violenta persecución dirigida contra ellos, al no haber logrado quebrantar su fe, había servido para anunciarla.

"La verdad, como una antorcha, más "agitada brilla".

no solo en Macedonia y Acaya Ahora las dos provincias están unidas, en contraste con el resto del mundo.

pero también en todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido Lit., se ha extinguido : el Apóstol mantiene la metáfora con la que comenzó la frase. Salmo 19:4 , citado también en Romanos 10:18 , parece estar corriendo en su mente: “Por toda la tierra salía el sonido de ellos” (LXX). Para el tiempo , véase la nota sobre "ha sonado".

La conversión de los tesalonicenses, que tuvo lugar en circunstancias tan notables, causó gran sensación y la noticia se extendió incluso más allá de los límites de Grecia. [Para una vista de la importancia de Tesalónica y su posición geográfica dominante, ver Introd. cap. 1.] Aquila había llegado recientemente a Corinto desde Roma ( Hechos 18:2 ), y pudo haber traído noticias de que las noticias eran actuales allí.

La acusación de traición contra César registrada en Hechos 17:6-7 , casi con toda seguridad sería denunciada en Roma. "En cada lugar" es una hipérbole natural, usada como nuestro en todas partes, todos y el francés tout le monde , de lo que es amplia y generalmente corriente. Los tesalonicenses creyentes en Cristo eran

"valientemente amueblado todo en el extranjero para arrojar

Los ejes alados de la verdad".

Con "en todo lugar" se completa la frase de 1 Tesalonicenses 1:8 ; pero a medida que el escritor extiende su declaración, altera su forma en su mente, y la afirmación con la que comenzó ( la palabra... ha resonado ) ahora se repite de otra manera: vuestra fe que es para ( se dirige a ) Dios , ha salido .

Esta movilidad es característica del estilo de San Pablo (ver Introd. Cap. VI.). Lo mismo aparece en un doble aspecto: la fama del evangelio difundido por los tesalonicenses y la fama de su fe en él viajaban juntas.

"Fe en Dios" es una expresión rara y distinta. Indica la nueva dirección , o actitud del corazón y la vida, que el siguiente versículo describe vívidamente. compensación 2 Corintios 3:4 y Filemón 1:5 : "hacia el Señor Jesús".

para que no tengamos necesidad de hablar nada] Lit., no tienen necesidad , frase usada tres veces en esta Epístola (cap. 1 Tesalonicenses 4:9 ; 1 Tesalonicenses 5:1 ), y en ninguna otra parte por San Pablo.

Lea esto en estrecha relación con el siguiente versículo. Es tanto como decir: "No es necesario que contemos la historia. La escuchamos de todos lados; en todas partes la gente habla de su conversión y de su valiente testimonio de Cristo".