1 Tesalonicenses 2:4

pero como fuimos permitidos por Dios para ser confiados con el evangelio, así hablamos De nuevo la AV pierde la fuerza del griego perfecto: mejor, como hemos sido aprobados por Dios para ser encomendados . "Permitir" en inglés antiguo tiene el sentido más fuerte de aceptar, aprobar (comp. Romanos 14:22 ), pero aun así no alcanza el significado de San Pablo.

Su palabra es la misma que se traduce en la última cláusula del versículo como prueba (RV, prueba ); incluye tanto probar como aprobar , es aprobar a prueba o probar : comp. cap. 1 Tesalonicenses 5:21 (mismo verbo griego, “ Examinadlo todo”); y 1 Corintios 3:13 , “El fuego probará la obra de cada uno.

“El Apóstol había sido probado por su obra, y probado por ella; Dios lo había probado como ministro de Cristo, y se mostró digno de su confianza: probado , luego confiado (comp. 1 Timoteo 1:12 ) "Estar confiados en el evangelio" es la más alta responsabilidad concebible; el sentido de la misma es suficiente para excluir todo motivo vil y práctica engañosa ( 1 Tesalonicenses 2:3 ).

Sobre la confianza de Pablo , lea 1 Timoteo 1:12-17 y Hechos 9:15-16 : "Él es un vaso escogido para Mí".

así hablamos bajo el sentido de esta solemne confianza, con la sinceridad y abnegación que exige nuestro cargo.

no como agradando a los hombres, sino que Dios, que prueba nuestros corazones RV, prueba (ver nota anterior): más precisamente, agradando a Dios Aquel que prueba nuestros corazones . Esta última es una expresión del AT, un atributo permanente de Dios: véase Salmo 17:3 ; Jeremias 11:20 , etc.

; también Hechos 1:24 , "Tú, Señor, que conoces el corazón de todos". "A quien todos los corazones estén abiertos, todos los deseos sean conocidos, y de quien no se oculten secretos" (Libro de Oración Común).

El "corazón", en el lenguaje de la Biblia, no es sólo el asiento de los sentimientos; es "el hombre interior", el ser real, el centro y punto de encuentro de todos nuestros pensamientos, sentimientos y resoluciones. Es allí donde Dios nos prueba: "Jehová mira el corazón". No se le escapa ningún motivo impuro ni recurso astuto que pueda engañar a los hombres. El sentido de este continuo y omnisciente escrutinio hace imposible al Apóstol cualquier tipo de deshonestidad.

Lea 1 Corintios 4:1-5 ; 2 Corintios 5:9-12 : "El que me juzga es el Señor".

Es el evangelio de Dios que Pablo y Silas tienen que predicar; Dios se los había confiado, y les había dado fuerza y ​​valor para proclamarlo ( 1 Tesalonicenses 2:2 ); a la aprobación de Dios , por lo tanto, deben mirar, y sólo a eso. Los "hombres", como los magistrados de Filipos y el populacho de Tesalónica, estarían complacidos sólo si los mensajeros de Cristo fueran silenciados.

Así que las autoridades de Jerusalén "encargaron a Pedro y a Juan que no hablaran ni enseñaran en el nombre de Jesús"; pero ellos respondieron: "Si es justo delante de Dios haceros caso a vosotros antes que a Dios, juzgad vosotros" ( Hechos 4:18-19 ). Este sentido de la soberanía de Dios da a la religión su poder invencible; es la convicción la que hace mártires. Está finamente expresado en la Antígona de Sófocles (ll. 450 460), donde la heroína responde al tirano Creonte:

"Ni podría pensar que tu edicto de tal poder,

Que uno que es mortal debe anular así

Las leyes infalibles y no escritas del cielo".

San Pablo nos dice en otra parte, ya modo de ejemplo, que "agradó a todos en todo para el bien de ellos, para edificación" ( 1 Corintios 10:33 ; Romanos 15:2 ). Agradar a los hombres en lo que desagrada a Dios, es perjudicarlos: “Si (en tales circunstancias) agradara a los hombres, no sería esclavo de Cristo” ( Gálatas 1:10 ). Es decir, ser esclavo de la opinión pública, a menudo un ignorante, a veces un amo sin principios.

1 Tesalonicenses 2:3 son entonces una negación general de motivos indignos de parte de los misioneros. Su audaz testimonio en Tesalónica ( 1 Tesalonicenses 2:1 ) se debió a dos cosas: su sinceridad de corazón y su lealtad a Dios . Ahora retomamos el relato de las relaciones del Apóstol con los tesalonicenses, confirmando estas profesiones: