Ministerio Fiel. A Timoteo se le recuerda aún más el llamado y la comisión de San Pablo.

12 _ Este fuerte sentimiento explica la brusquedad con la que una vez más (después de muchas otras declaraciones de sus propias experiencias religiosas) reclama "toda la misericordia" y reconoce "todo el pecado" y ofrece "todo el servicio". Debemos omitir - y, "leyendo con RV doy gracias al que me capacitó, aun a Cristo Jesús nuestro Señor .

Todo el párrafo que sigue es la extracción de todo lo que le vino a la mente mientras escribía el Evangelio que me ha sido confiado . El ego al final del verso, tan enfático, es amplia conexión, sobre todo cuando la primera palabra de la nueva frase es -Gracias": -A mí hasta a mí; alabado sea Jesucristo; me dio perdón, me dio trabajo, Él me dio fuerzas".

Al mismo tiempo, esta declaración de su propio caso es adecuada para llevar a cabo los dos pensamientos que han estado en su mente, (1) el estímulo de Timoteo para el ministerio fiel, (2) el poder salvador y animador de la verdadera doctrina comparada con con el carácter condenatorio y desesperante de la ley.

quien me ha capacitado El tiempo aoristo tiene el equilibrio de autoridad aquí, y se refiere a la fuerza dada, con y en el momento de la comisión. Doy gracias a quien me capacitó , en lugar de a quien me capacitó”.

fiel es decir, después del tiempo de preparación que siguió a su Conversión, los años de retiro en Arabia y en Tarso, 36 44 dC, fue juzgado como "fiel", "digno de confianza"; Bernabé -lo trajo a Antioquía "para que fuera -profeta y maestro", Hechos 11:26 ; Hechos 13:1 , y entonces el Espíritu Santo de Jesús dijo: Apartadme a Saulo y a Bernabé para la obra a que los he llamado, Hechos 13:2 .

poniéndome en el ministerio Mejor nombrándome para el servicio . El participio presente en español da la fuerza exacta del aoristo aquí. -Mostró que me tuvo por fiel dándome trabajo.”

En cuanto a la diaconía , -ministrar", -servicio", -ministración", -ministerio", son usados ​​por RV en diferentes lugares; el otro pasaje donde se usa "servicio" es Hebreos 1:14 , "espíritus ministradores enviados para servir por causa de los que heredarán la salvación". En cualquier caso, podemos decir que el sustantivo no podría haber tenido, si pasamos por N.

T. uso, tan pronto el significado formal - el ministerio , "cualquiera que sea la definición de la palabra diakonos , -ministro, diácono", puede haber obtenido ahora; ver nota, 1 Timoteo 3:1 ; En t. págs. 15, 16, 18; aplicación. C.

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