2 Corintios 12:1

2 Corintios 12:1-6 . Las Visiones y Revelaciones concedidas a San Pablo

1. Sin duda no me conviene gloriarme. Vendré El texto griego aquí está en la más completa confusión. De las siete palabras griegas que comienzan este capítulo, la autenticidad de sólo tres está garantizada por el acuerdo del MSS. y versiones. Algunos MSS. leer, en lugar de como el AV, debo gloriarme, no es conveniente para mí, para (o todavía ). Otros, debo gloriarme, no es, lo concedo, conveniente, todavía .

La Vulgata comienza con si ( si debe tener gloria, no es necesario, pero vendré , Wiclif), sin duda del cap. 2 Corintios 11:30 . El AV evita la dificultad de elegir entre para y pero antes vendré omitiendo ambos. La regla habitual en el caso de una lectura dudosa es preferir la más difícil, sobre la base de que es más probable que un transcriptor eluda lo que le pareció una dificultad mediante la sustitución de una palabra más fácil que por su propia voluntad. para añadir a la dificultad del pasaje.

Esta regla es inaplicable aquí, donde las alteraciones han procedido claramente de la incapacidad de comprender el pasaje tal como estaba. Por lo tanto, debe preferirse la lectura que encaje mejor con el alcance general del argumento de San Pablo. En lo que respecta a la primera parte de la oración, tiene muy poca diferencia el sentido si seguimos la AV y rendimos Soy muy consciente (δή) de que no está bien que me jacte , o con otras autoridades, debo jactarme, yo Sé que no es bueno para mí .

Con respecto a for o but , este último parece encajar mejor con el contexto. Si leemos por , debemos considerar que San Pablo intentaba dar una prueba adicional de lo indeseable de la jactancia, como lo demuestra el hecho de que ( 2 Corintios 12:7 ) incluso cuando hay algo de lo que jactarse, es invariablemente en el poner fin a una fuente de debilidad.

Si leemos pero , debemos suponer que San Pablo se siente obligado a jactarse, no sea que el incidente al que acaba de referirse (cap. 2 Corintios 11:31-33 ) se convierta en una acusación de cobardía. Por lo tanto, a pesar de sí mismo, da una prueba que pocos se atreverían a desafiar, que tiene derecho a hablar en nombre de Dios, a fin de que sus confesiones de debilidad no sean usadas en su contra.

Para conveniencia y gloria ver cap. 2 Corintios 8:10 y 2 Corintios 5:12 .

visiones y revelaciones del Señor] Las visiones son la vista de cosas que normalmente están más allá de nuestro conocimiento mortal, ya sea despierto o en sueños. Las revelaciones (ver 1 Corintios 1:7 en griego, y Gálatas 1:12 ; Gálatas 1:16 ; Gálatas 2:2 ) son aquí los descubrimientos mentales y espirituales resultantes de tales visiones.